门徒多默把手伸进耶稣肋旁的伤口时，就认出耶稣是主，天主。许多圣人都能在耶稣圣心中看到这爱之奥秘最深刻的表达，这是一点都不足以为奇的。我们可以说，天主对人显示的情爱，其实就是祂的纯爱最崇高的表达。

今天，复活的耶稣，就像昔日回到天父之前在加里肋亚向他的门徒们所说的一样，也派遣我们到世界各地为他所带来的希望作证，同时再次向我们保证：我同你们天天在一起，直到今世终结（参见玛28,20）。

（路十：37）──指示祂的每一位门徒对待他人、特别是对待贫苦弱势应有的态度。

谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷9：36）；人子来不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（谷10:45）；不论谁，若不背着自己的十字架，在我后面走，不能做我的门徒

他的身后应该是爱徒若望及其他门徒。天堂里宏大的气势不禁使人联想起西斯廷教堂米开朗基罗的代表作《最后的审判》。通往天国的窄门狭路是云层的入口，犹如母亲生产时的子宫颈。

耶稣曾对门徒说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。（玛16：24）如在生活中不肯牺牲自我，做事任性、固执，缺少真正的爱，那就不是真热心。

圣马尔谷告诉我们耶稣招收门徒的目的是“同他常在一起，并为派遣他们……”。（谷2：14-15）“同他常在一起”使宗徒们得知天主的救恩计划，预尝天国幸福，藉此准备宗徒的心灵以从事将临于他们的重要使命。

爱是圣神的果实，而圣神在教会内又被看作一种让我们的心和基督的心合而为一的内在的力量，它使我们爱我们的近人，爱我们就像他俯下身为他的门徒洗脚一样，尤其是，像他为我们牺牲了自己的生命一样。

因此他劝慰自己的门徒说，虽然他们在世界上要受痛苦迫害，但要安心，因为“我已战胜了世界。”（若16：33）3、若1：14，“圣言成了血肉，寄居在我们中间，满溢恩宠和真理。”

（11：4）此外，他也愿意藉复活死人的神迹，坚定他门徒们的信心，（11：14）同时也使那些在场目睹的人，相信他确是天主派遣来的。