在大臣塞内加的建议之下,尼禄再一次朝见亚美尼亚使臣时,以皇帝的身份阻止母亲进入会场,阿格里庇娜对此反应激烈,曾以扶助即将成年的尼禄的幼弟不列塔尼库斯来威胁尼禄,结果不列塔尼库斯在一次用餐之后中毒死亡。
因为我的轭是甘饴的,我的担子是轻松的。(玛11:25-30)耶稣是良善心谦的:压伤的芦苇,他不折断;将熄的灯芯,他不吹灭。他所启示的天主,就是喜爱仁爱,胜于祭献的天主。
郑大哥虽然不会说话但是用表情和手势向魏师傅表达着感谢,维修结束后他还亲自骑三轮车把位师傅送到村委会。位师傅说:“参加这次义工活动,我是心甘情愿的,能给受灾的乡亲们出一份力他们高兴我就高兴。”
在14年前,也就是2000岁末,既12月29日塞浦路斯南部利马索山区的阿拉卡帕斯教堂收藏的一幅公元8世纪圣母玛利亚画像,从那年圣诞节开始画像上的圣母玛利亚连续流了3天眼泪,教堂神父及地区主教均亲眼目睹该神迹
这样一来,我们就把具体的基督变成这种绵软的宗教,走上诺斯底主义的道路。基督是具体的,因为基督徒的身份是具体的,正如我们在真福八端所读到的那样。这种情况背後有绊脚石,这个基督徒身份令人反感。
我们也不要忘记,克拉科夫距离奥斯威兹集中营非常近,只有一个小时的车程。我认为,源於体验天主慈悲的希望讯息应该遍及全世界。
恰如圣奥斯定在他的《忏悔录》所感叹的那样:主啊!我爱你太晚了!太晚了!为什么总是你在我内,我却在你外?相信很多的人仍然处在这种状态中,对无限爱着我们而时刻不离的天主竟置之不理,毫无感恩报爱之情。
教宗因此勉励每个人遵守教会传统的做法,用守斋、行哀矜和祈祷来准备善度巴斯卦奥迹。什么是守斋、行哀矜和祈祷呢?教宗逐一扼要解释说:守斋不仅在戒食,更要戒避很多事物,使自己的生活更淡泊,更有节制。
遂后,教宗提到,隔天6月13日星期一,在德国德累斯顿要为一位殉道司铎,阿洛伊斯·安德里茨基(BeatoAloisAndritzki)宣封真福品。
为博尼法西娅修女册封圣品申请人洛佩斯•卢阿塞斯修女肯定表示:她是今日职业妇女的榜样。首先,工作应该被尊重,为人是一个机会,一件重要的事。