通过主耶稣的（1）牧灵、（2）祈祷和（3）前行，我们一起默想今天的读经和福音。1、牧灵在今天的福音中，我们看到了主耶稣充实而有目的的牧灵爱人服务（谷1:29-39）。

亚力山大·陆德神父对教会圣统制度有个非常重大的贡献，就是促成“宗座代牧”（VICARIOAPOSTOLICO）的建立。

在新法案提交前，悉尼总主教区特别于6月17日发布牧函，阐明教会信仰和伦理原则。悉尼华人天主教团体特别将该牧函译成中文，方便中国教友或华籍澳洲公民，明白该法案对澳洲社会的巨大影响。

学员们是6月19日子夜到达纽约肯尼迪机场，受到了从芝加哥德宝大学专程赶到纽约接机的欧乐天神父和纽约圣若望大学的沈东牧神父一行的欢迎。学员们与圣若望大学有关机构进行了友好交流后，愉快地游览了纽约市容。

事实上，牧者关注灵性发展，常常关怀那些因家庭处境困难而受苦的人，今次会议的反省主题「离婚后再婚人士的牧民工作」，正是教会和牧者的关注焦点。很多天主子民都遇到这个烦恼的问题，教会不能坐视不理。

）嘉诺撒医院（明爱）管治委员会主席（2003年至今）香港明爱总裁（2003年8月至2014年12月31日）明爱白英奇专业学校校监（2004年至今）亚洲明爱执行委员会委员（2010年至今）马耳他骑士团团牧（

梵蒂冈城（信仰通讯社）—“我希望二O一九年十月庆祝《夫至大》宗座牧函百年纪念应首先成为祈祷的契机、见证无数传教圣人和殉道者的契机；圣经学和神学方面的反思，以及传教要理和传教爱德，要为福传做贡献，首先是教会的福传

　　当前，整个教会都在千方百计、运用各种途径大力推动福传，但仍有不少地方的表现令人遗憾，即使是一些羊群的牧者也仍旧是四平八稳我行我素，依然保持传统模式而没有丝毫变化，与轰轰烈烈在行动的福传典型堂区形成了显明的反差

在牧灵工作方面也为我们立下了芳表。从以下的几件事情中便可见其一斑：工作不辞辛劳开放初期，河北的献县教区百废待兴。

他是一个好牧者，是老、中、青，包括小教友都尊敬和喜欢的好神父。宋神父特别注重福传，自晋铎后从未间断开办各种圣经学习班、教理教义学习班、慕道班、福传学习班等。