26岁时露西尔皈依了公教并领受了有条件的洗礼圣事。最初她在马赛当一名教师，然后迁移到巴黎西郊凡尔赛城任家庭教师，直到1944年她加入「巴黎仁爱修女会」（显灵圣牌的发源地），取会名安德烈修女。

能被多少人真正接受？人们依然生活在罪恶之中，而且变本加厉，且很少听到有人反省自己的罪恶而深表痛悔。得救的希望在哪里呢？

就在那一瞬间，我无神论的人生观开始消失，一种思想控制住我，如果没有神的话，是谁在接受给他的祈祷呢？在那种情况下，发现我自己是何等愚蠢无知。

为慕道者极重要的台北总教区成人入门圣事甄选礼仪于二月二十六日隆重举行，二百多名慕道者先在各堂区接受全体教友的举荐与祝福，下午并在近六百人前，由洪山川总主教宣布他们为候洗者，将在整个堂区教友的陪伴下，改变自己

透过他们的作证与宣讲，皈依的犹太人及外邦人都接受主的复活及将会再来的讯息。因此，宗徒的临在，一如主的临在一样。

我们赠送和接受礼物的方式，暴露着我们内心的声音、期待和性格。礼物对我们来说，有什么用呢？首先是爱的表达。

在主显节，教宗本笃十六世分享他对「贤士是怎样的人」的反省，他也谈及「一个将在晋牧礼接受覆手为主教的人应该是怎么的」。在今天的庆典上，有四位被祝圣为主教。

又是一阵拳打脚踢……有一次，在教堂里开批斗大会（这时的教堂被革委会占用），造反派因为她不老实，让她挽起裤腿跪到炉渣上接受批斗。

于是，枢机先对父母动之以情，反覆解释自己想法，父母说什么也不被接受；最后单枢机只好绝食，父母这才取消婚约。1941年，单枢机便与翟恒修、孙益轩等人一起进入由匈牙利耶稣会士管理的大名教区小修院。

对这突发事件，杨老师没有焦虑不安，更没有怨天尤人；而是把自己的一切交托在天主手中，愿意接受祂的任何安排，背负自己的十字架走向人生的终点。而因杨老师在上海的大半生始终孤身一人，从未结婚，没有子女。