周村教区圣乐交流会的首创者吴世豪神父在开幕词中强调：歌咏是双倍的祈祷；我们唱好圣乐的目的是：歌颂天主，圣化人灵。圣乐在礼仪中的作用无可替代。

「天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。这就是耶稣的新意。」

但是，听告解司铎不是心理医师。教宗嘱咐说：“你们的话越少越好。应当仅仅是聆听、安慰和宽恕。”

此危险源自于“以自我为准则的心态，它使人只在乎自己的想法、不听取其他的意见”。魔鬼就藏在这里，试图破坏耶稣希望我们“合而为一”的心愿（若十七21）。“因此，维护合一不是热心呼吁，而是一份责任。”

不是舍不得那个房子，是可惜那个地段，进堂方便啊！”马忠信老师的微信昵称是“老大”，间接证明他在教友中的地位和影响力。由于他精通拉丁语，故而带动西开唱经班的拉丁唱经水准极高！

然而，当耶稣开始谈论他要承受的痛苦和死亡时，同样还是伯多禄提出反对，耶稣强硬地责斥他说：“撒旦，退到我后面去——说他是撒旦——因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事”（33节）。

枢机指出，许多所谓“隐形人”，即穷人、移民、老年人、无家可归者，以及原住民，“可能感到自己的是外人”。我们应让他们感到自己是教会团体的一份子。

到此时刻，来了一个令人意料不到的结果：这个人面带愁容，走掉了！与耶稣会面的渴望是多么伟大和激烈；离开他是多么冰凉和快速。

真正的“塔”不是通天的建筑，而是人与天主之间的信赖与关系。天主不断透过选民的谱系，预备着救恩历史的开展，从诺厄到亚巴郎，救恩计划在继续展开。创世纪第11章问答.pdf

相信人死后复活是教会的基本信仰，也是生命中的盼望。正如圣保禄所说：假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的……（格前15：14-20）。