回到家里后，她还要给他们打电话，关心他们，叮嘱他们不要好了伤疤忘了痛，要常祈祷。

这些铭文并不是一种警告，警告不要打扰死者。此次发现的四行希腊铭文提到了相信耶稣复活。他指出这些铭文保存比较完好，但最终的翻译仍不确定。前三行很清楚，最后一行含有3个希腊字母，有些模糊，内容无法确定。

孩子，你不应该在这里，回地球吧，不要破坏造物主的法则。为了增加可信度，这一声音还常常会讲述一些宇航员家庭的历史。除此之外，部份宇航员还称，在他们的意识中有时会突然出现一些奇特的画面和感觉。

所以我们传福音时不要急于求成，爱主、爱人是动机，让人认识耶稣得救恩是目的，领洗就是必然的结果了。只管耕耘不管是传福音还是其他善功，只有为了爱主而做的才会被纪念，爱主是最重要的，远远大于福传本身。

当时的初学导师以诙谐的口吻告诉她们：“我不要你们成为布丁修女，布丁软软的随着容器不同，有不同的形状，没有自己的样子。你们应当强壮，知道自己的方向，活出天主创造的、独一无二的你。”

我们常常劝他不要太过劳累，可他总说，“我是主教，这是我的职责，我不怕累”。他用自己的善表影响着周围的人，他本人具有极强的凝聚力，可以把大家紧紧团结在一起。

这位伟大的主教用这句肯定的话，向他的教友解释耶稣已经复活，为使我们即使命定死亡，也不要失望，以为随着死亡生命便告结束；基督复活为赐给我们希望（同前）。

这里，却有一点我要一再强调的，就是你应注视天主，思念他是爱你的天主（我对此毫不怀疑），并要一心一意回报他的垂爱；你不应留意那些不好的念头，即使是丑恶淫荡的，只需你不刻意去思念，一概置之不理；也不要注视那些懦弱和冷淡的感觉

第二、领洗时，领洗者要具备以下三个条件：首先，本人要有明确的愿意领洗的意向，千万不要在有外在压力的情况下，勉强自己领洗，如为了自己爱的人高兴等。

我们不要经常发牢骚,更不要吓唬威胁子女，强迫他们，而是要给予他们需要的爱，并不仅是口里说多么爱他们，而要让他们切身地感受到温暖，感受到被关爱。