前不久，巴克尼主教在论及司铎的自律问题时，特别提到修院的培育问题，他写道：很多修院存在“妥协意识”。

道明会在俗修士真福若翰，特别敬爱炼灵，他以祈祷（多为玫瑰经）救助了140万炼灵。为了回报他，炼灵为他求得无数而又特别的恩宠。

今年圣母月，他以骑自行车的方式一个人出外朝圣，一路上虽风尘仆仆，但心里特别充实。

而我们的礼仪活动中聚集了来自世界各地不同文化和民族的主教们，这充分彰显了广泛分布在世界各地的教会大家庭的形象……”接着，教宗又特别谈到了公教性意味着普世性。

特别在教外人士质疑时，我们有充足的理由去解释。”所以系统的学习信德道理，强化信德身份，提高信仰生活的质量是青年牧民们的迫切心愿。同时也是教外有信仰追求人士的期盼。

大公会议的教长们尤其在四十年前特别通过了一道有关宗教自由问题的宣言，也就是个人和团体有权利寻求真理并自由地宣认他们的信仰。这个文件的开头几个字“人性尊严”就是文件的名称”。

由教宗本笃十六世特别指定，参与第十一届世界主教会议的台湾高雄教区主教单国玺枢机，在10月10日上午举行的第十一次会议中发言。他谈到1998年4月在梵蒂冈举行的亚洲主教特别会议的部分成果。

那时快到圣神降临节了，早上我把孩子送到幼儿园，回来的路上，有一股特别强烈的力量推动着我，使我非常迫切地想去教堂见神父。这时，我打电话问我姐：“我是否可以把这事同神父讲。

我们神职人员，是天主特别拣选的人，我们在从事一件伟大的、拯救人灵的工作，可是天主也要我们“用平凡的心做普通的事”来完成这项事业。我们的信仰告诉我们，我们也有“终生成就奖”，那就是永恒的天国。

近年来，教会特别注重发挥教友的福传力量，特别是“梵二”，专门制定了两项法令，即“教会传教工作”法令和“教友传教”法令，明确指出，教会本质上是福传的团体，此可表明每个教友都有福传的使命，都有福传的能力，只要有足够的培育