他们生活在各种人、民族和文化混合的地区，那是一个远离耶路撒冷纯粹的宗教中心、远离国家中心的地方。但是耶稣就从这里开始，不是从中心开始而是从边缘开始。

我们必须抛开政治，最终作为一个国家、一个民族来面对这场病毒大流行。我保证，正如《圣经》所说，“悲伤可能持续一夜，但欢乐在清晨来临”。我们将一起渡过难关，一起。”

帕罗林枢机解释说，这个部门的工作是“促进圣座与各国和其它具有国际权利的实体的邦交，为教会和公民社会的益处推动各国间的和谐、宗教自由及民族间的和平。

这些不同的文字表达，说明了宗教公益事业不止体现出跨地区、跨民族、跨文化、跨宗教的大公主义和无私无畏的奉献精神。

，并为恢复中国在联合国的合法权利而多次振臂高呼发声；教宗保禄六世1965年10月4日在联大演讲中●1967年他发表《民族发展》通谕，指出国与国之间休戚相关，各民族得到合理发展，缩减贫富悬殊，才是和平之路

我们的生活是一种祈祷和默观的生活，在祈祷中，我们心中有所有兄弟姐妹的呼声，有所有民族的希望，也有我们最亲密的朋友们的忧虑。

为了帮助这个民族走出困境，恢复他们的尊严，我们的每一份努力都是天主国度的开始。最重要的是，这一切都是在与团体姐妹们一同寻求天主旨意的过程中来实现的。

我们不要忘记根源：“记住你们的根源，你们的历史，你们的家庭，你们的民族。司铎不是自发产生的。司铎要么是天主子民的一份子，要么就会变成一个‘贵族’。”

因为人是按照天主的肖像造成的，天主决不愿意将人类完全抛弃，祂必会为祂的救赎计划召选出一位信仰坚定，且服从听命的人——亚巴郎，并与他立下新的盟约，立他为新民族的始祖。

信德网讯2月13日正月初四，沧州教区范家圪垯堂口在本堂郝立群神父的主持下，会长教友积极参与，利用春节时间，为教友们进行满四规善功，为期四天，特邀请教区网站站长徐胜柱神父和