会院设在正定天主教堂内，起初与仁爱修女会合并。光绪三十二年（公元1906年）分开。

埃森代表团此行亦探访香港的德语天主教团体、多个教会机构和明爱服务单位，圣神修院和天主教学校。埃森主教奥弗贝克三月二十五日下午转往铜锣湾的基督君王小堂，陪同教区主教汤汉枢机主持港岛区考核傅油礼。

冰箱旁边是一个电脑显示屏，从显示屏可以清楚地看到堂院和教堂内的情况。这显然是教堂的安全视频监控措施。房间的地面是一水的青水泥。

陪着母亲住了七天院之后便回家了。母亲健康时常和我说：如果有一天我病了，你能不能回来照顾我呢？我为安慰她也常说：可以呀，如果有一天你病了，我就回来服侍你。

以前在耕莘文教院参加弥撒，朱恩荣神父讲道时特别喜欢临场抽考：读经二说什么？福音出自哪里？

当时，归绥地区弃婴较多且为女婴，每一个堂口都设立育婴院收留被弃女婴，并每月发放一枚银元雇佣奶妈，让她们喂养女婴三年。女婴长大后集中学习文化知识，由此在灾荒年间大批女婴得以获救。

首先是培训的内容组合非常好，尤其是添加了以往没有心理学、人格成熟、和领导力的知识，这些方面的知识是我们教区特别需要的，因为我们的教区几乎都是年轻神父，有些是修院刚毕业就做了本堂，这些从未涉足过社会更没有过管理经验的年轻一代

离院时小玛加利诺已经一周岁了，活泼可爱，身体健壮，神长教友都很有些舍不得，但为了孩子的未来，大家还是送上了美好的祝福。

回到修院的我在避静当中突然想到了一段圣咏，在此，我愿把这篇感人的圣咏献给芸芝姐，同时也献给每一位为了教会而付出自己辛劳的弟兄姐妹：“上主，求你以慈爱怀念达味，和他所有的一切焦思劳瘁，因为他曾向上主许过誓言

1993年陈荔雄和李新容两位莆籍神父毕业于上海佘山修院，晋铎后回家乡服务，传教工作增添了活力，岛上圣事频繁，教务蓬勃发展，至1995年，教友发展至40多户。