二、认识到宣读圣言本身就是一种解经形式“天主的话语是由天主口中发出的，因此，这些发出的言语不能空空地回到天主那里去；反之，这些话语必要完成天主的旨意，完成天主所派遣背后的使命。”

显然，这种牵强附会的释惑，也许连解释梦者本人都不会相信。有些梦居然变成了现实，受梦者遵循报梦人的嘱咐，按照报梦人的指点行事，居然真的改变了命运。

室内有三个人的脚印，其中两个陌生人的脚印也留在了院墙的墙头。事后日军派人来调查，结论是：胡神父因无法限期交出人和牛，精神压力过大，最终精神崩溃、自杀身亡，并强迫当时担任会长的郑忠义写下了字据表示承认。

然而姐俩拿不到钱，岂肯罢休，二人商议后，便把妹妹告上了法庭，如此一来，更加深了姐妹间的仇恨。由于很多事情协商不通，官司一直持续了7年，最终判决结果是：按900块钱一平米，两个姐姐每人应得1万多元钱。

禅向当时的人类提出问题时，它已经彻底告别了原教旨主义的逃避作派，而质变为入世的热忱。禅的无所住而生其心的智慧，可以使当时人类在跌宕中保持静寂，冲创而又守一。不管外在环境怎样，秉有自己心灵的自在。

就这样，王飞告别了父母来到了江西南昌备修院。王飞这一走却遭到了整个家族的强烈反对（就因为他是家中唯一的男孩儿），不仅如此，就连一些村民都对他父母说：“你家就这么一个儿子，还让他去修道，出什么风头啊？”

他告谕群臣：“要我做四方的表率，我恐怕德行不好，所以不发言。我恭敬沉默地思考治国理政的办法，等待上帝赐给我一位贤良之士的辅佐，他将代我发言。”

一天晚上，当戎修女祈祷完后，刚想离开圣堂，就在这不期然的时刻，脑海中突然浮现出了这样几句话：如果有一天修会解散了，你还做修女吗？如果做就留下来，如果不做现在就离开。

洗者若翰喜乐地宣告：有一位站在你们中间，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带。他看到了天主对自己的民族和全人类救恩的来临，情不自禁地喜乐宣讲。

[page]邻里——有求必应解烦难会长王胜福评价陈增良道：他是个有求必应的人，在村里不管谁找他帮忙，他都会伸手相助，概不拒绝。他心灵手巧，对水暖、农用机械和电器都很精通。