我现在在幼小的孩子心中培养起这么沉重的道德意识，让她时时遵守社会公德，而中国在可以预见的将来会是一个有道德、讲规范的社会吗？

有人不明真相，见外国传教士来中国传教，就说天主教是洋教、外国教。现在人人知道真理是无国界的，宗教亦然。何况天主教是世界“公教”，并不是欧美人的教，我们中国人奉教，也就是中国人的天主教。

胡锦涛首先观看了设在医院里的艾滋病防治工作展览，了解当前艾滋病疫情传播的趋势和中国开展防治工作的情况。随后，胡锦涛来到病房，看望正在这里住院治疗的艾滋病患者。

今天，中国教会正从上世纪80年代开始的恢复整合期过渡到振兴福传期。神长、教友们的福传意识明显增强，这预示着教会发展的黄金时期即将到来。

那赠言犹如黎明的钟声，呼唤你，呼唤我，呼唤更多的人：主的脚步已在中国大地上踏响，我们为什么不追随他走天国之路，走永生之路呢？难道我们在人生的暮年依然混沌无知，任年华虚度吗？

小泉到神社参拜引起其它亚洲国家的严厉批评及抗议，尤以中国及韩国反应最为强烈。

其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。鉴于我国教会的各教区，各堂口均存在下列现况，概可分为：开发区、薄弱区、荒芜区。

他还自费“索阅”了《中国天主教》杂志，“信德”以及圣书等作为传教工具，向外教人宣传信仰。如今的教会不是从前，传教只是神父、修女的事。

在炎热的夏天，特别是在中国三大火炉之一、酷暑灼人的重庆，我想大家都会有这样一种感觉：骄阳之下，外出归来，汗流浃背，浑身火烫。

“信德”在全国教友的心目中享有比较高的声誉，教友都希望她健康成长，发展成长，发展壮大，有全国教友做后盾，众志成城，群策群力，“信德”是一粒芥菜籽，一定能为中国天主教福传事业做出新的贡献。