参加这次交流会的有来自邢台教区的七个歌咏团，以及来自不同堂区的司铎和各堂口的圣乐爱好者等共500余人。

北京教区秘书长甄雪斌神父、西三旗本堂张志茂神父、燕子口堂区邓剑神父、还有一直兼任昭陵村圣沙勿略教堂司铎职务的张天路神父、本地新受洗教友、北京四大堂口的部分教友及永宁堂区的团体负责人，近300人参礼。

一次，刘亚妮应一位湖南教友的邀请到湖南的一个堂口传教，她怀着满腔热情快乐地踏上了征程，然而到了那里，看了荒凉的景象之后，她的心一下子凉到了底儿——晚饭后两位神父举行弥撒，只有可怜的两位教友参加

张朴桥是一个古老的大堂口，堂屋全为砖木结构，即房梁和圆柱都用优质木头做成的。堂体为中西混合型，像中国的皇宫，又像西方的十字形建筑，可容纳一千人左右。

1900年西湾子教区在北方买地开垦荒田，设立头号、七号、十号、葫芦峪、乡马沟、二道木等堂口。1928年国家设立察哈尔省，管河北省北部和内蒙锡林郭勒盟。

通过交流，这位和尚成为了虔诚的天主教徒，组织改编了教会音乐，音乐中引用了当时寺庙道观普遍使用的《山西九大套》，并在晋剧音乐的基础上结合天主教礼仪规范整理成《教会七大曲》，至今仍然在太原教区各堂口流传。

96岁高龄祖籍河北正定的香港熙笃会圣母神乐院赵本笃神父，以文主教见证人的身份在研讨会上发言：我亲见了日本士兵的穷凶极恶，更目睹了文主教等教会仁人不畏强暴，全力保护妇孺、被捕致命的崇高义举。

在他进入人生的最后阶段，他写给家人的信中这样描述：他（赵振声主教）对我像一个宠爱孩子的爸爸。我们在搜索丁神父词条时看到一篇记述丁神父的文章。

睡完觉，我起来准备走，正好碰上修院的赵朋修士来修院办事，他问我做嘛呢？我睡意朦胧地说来修院拿些东西准备去老人院服务，呀！咋说顺嘴了呢？本来正在犹豫，他这一问，我全醒了，就决定了，那就去老人院吧！

受本堂张良神父的委托，此次朝圣团由袁树国、赵明生、杨小斌三位神父带队，这也是新教宗方济各当选后首个到罗马朝圣的中国教友团队，受到了格外的关照。朝圣团复活节当晚从堂区出发，提前到首都机场做好登机准备。