圣经中，耶稣用很多图像来描述自己，祂说过：“我是世界的光”（若8:12）；“我是道路、真理、生命”（若14:6）；“我就是复活、就是生命”（若11:25）；“我是真葡萄树”（若15:1）；“我是善牧”、

他们应被视为烛照世人的真理之光。（《论牧者》46.5）。按着同样的模式，奥斯定谈到那与荣誉相连的羊毛：它能让所有人想到我们能外在地让我们受尊敬，寻求人的赞美、威望、名誉、财富。

自从有了小德兰，人们就明白一个朴素的真理，原来人人皆可以成为圣人。圣人不一定是大人物，要作大贡献，成大事业。圣人就是爱主，主也爱他的人，就这么简单，你做的一切，世人可以不知道，只要主知道就行。

同时圣史若望在第14章6节讲得更为明显：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”（若14：6）这使我们可以清楚看到，圣史若望论述耶稣是生命之道是前后呼应的。

让我们重温在梵二大公会议揭幕时，教宗圣若望廿三世所提出的指导思想，当时他所说动人的话：「如今，基督的新娘渴望用慈悲的良药，而不是严惩的武器……公教会既在今次大公会议高举大公真理的火炬

由于迟领通行证和签注的原因，上海修院的一位神父，山西修院的一位神父和一位山西修女，直到我们的哲学课程接近尾声时才赶到。辅大曾与20世纪初的北大、清华、燕京并称北平四大名校。

如果对于去世的亲属都能长存不灭的爱，则对于自己及仍在世者的爱应该也不会少，倘若能再掌握住爱并更进一步将之推展至各个方面，那就能接近仁了。

对这种传播天主光荣，利于教友接近天主的事，我欣然答应。

采访接近尾声时夫妇俩一致表示：虽然今年我们将卸下夫妇恳谈的主席职务。但我们会继续服务每一个需要我们的地方，只要有邀请，我们就会去。以后，我们还是会把时间和精力主要放在夫妇恳谈的培训和分享上。

对自己、对香港教区及年轻人的愿景香港教区翘首以待接近三年，终于有了新主教。