教宗会晤当地居民的足球场上搭起一座简陋的讲台，教宗走上讲台后在欢迎的歌声中与瓦格尼哈团体共度一个美好时光。在一对夫妇致欢迎词之后，教宗发表了一篇讲话。

我们特别感谢我们的牧人、主教们对他们当地移民的牧灵照顾的重视，谢谢我们的主教。当然，也让我们特别感谢远道而来的欧美教会的神长教友们和从台湾、香港过来的弟兄姊妹们，谢谢你们为我们传经送宝。

根据法典，一个团体移民到一个新地方三年，当属于当地教会的成员，不在属于原来的教区和团体。当然，这也是好事，说明教会的关怀，咱们教会就是一家。非常理解教会接待任务重，教友们奉献精神都很大，非常慷慨。

在教会内，我们都是一家人，我们都是主的儿女，四海之内皆兄弟，因此，家中的长辈们应努力去拓展本地教会，更要多花心思去关注这些离乡背井的教友，不单单是圣事上的满足，在生活中亦可给予帮助，让他们更容易适应和融入当地的生活

2012年7月份，小团体南下贵州，在当地神父的支持带领下，每天在山区步行30华里，挨家挨户上门宣讲，一讲就是一个多月。在8月15号圣母升天节74人接受洗礼。十几年的福传路有很多这样的例子。

当地经济虽然困难，但他全心依赖天主。在固始，几年时间盖了5座教堂，7个祈祷所及活动点；在湟川，开辟新建了4座教堂，该地教友发展到8000人以上。他常说：“只要一心为天主办事，钱和什么都不会缺”。

学习“信德”是外学，内创是我们要自力更生，结合当地实际开拓福传之路。总之，“信德”对我们帮助非常大，没有“信德”，进步没有这么快。

晋铎后，于1957----1966年在深县一带传教，也积极参加生产劳动，受到当地教内外人士的好评。文革期间徐神父因坚持信仰，备受凌辱折磨，几近致命。后又被捕入狱，屈判劳改数年。1979年宗教重新开放。

在当地的上流圈子里，她曾过着奢靡喧嚣的贵妇生活，出席各种上流社会的聚会，组织慈善活动，乘私人游艇去加勒比海过冬，一周四次去伊丽莎白·雅顿做美容……　　作为南太平洋铁路公司董事长唐纳德·约瑟夫·罗素的独生女

第四，在不少的地区，圣神同祷会所用较活泼的祈祷方式，以及所用的许多圣歌，被带到当地的礼仪中，增加了礼仪的活力及信友的参与感。“神恩”的意义“神恩”原来的意义是天主在圣神内“白白赐给的礼物”。