四年春三月，行幸泰山。壬午，祀高祖于明堂，以配上帝，这是《汉书》记载，汉武帝封泰山，在修建好的明堂中以汉高祖刘邦配祭上帝。冬至祀昊天上帝于圆丘，以高祖神尧皇帝配。

如“九龄五福，盛事人皆祝”（陈以庄《蓦山溪·寿种春翁》），这里用本梦之典故祝贺种春翁享高寿之福。对于寿命问题除父子赠寿之外，还有以身替死的奇异灵迹。圣女玛加利大是法国香槟省人，蒙特利尔圣母会会祖。

庆典结束后，路过北堂的圣物组，见到了汪明和张丽珠两位阿姨，我问她们，你们觉得分享营怎么样？她们发自内心地说：好。

据悉尼华人天主教团体张天乐神父介绍，“从1973年至今，全澳洲有65万华人，其中有6.3万教友，比如，悉尼一带的华人中天主教友占12%。”

当时张庆增神父（已去世）对季修女说：“相信天主自会照顾。”这一句话，犹如一束亮光照亮了她的前方，并成了她生命中的座右铭。正是因着这一句话，让她坚定不移地选择了终生追随基督，永作基督净配。

（路23：44-46）请注意，在耶稣断气之前，日蚀持续了三个小时，从中午到下午3点（从午正到申初）。在那时，犹太人殿里的帐幔裂为两半，象征着天主与人之间的障碍被一次永远地清除了。

12.旧约梅瑟五书指的是创世纪、出谷纪、（）、户籍纪、申命纪，这五部书又称为（）。13.率领以色列人出埃及的是（），率领以色列人进入客纳罕福地的是（）。

，像德肋撒姆姆那样走到病人中间，真真实实地拥抱病人，亲吻他们；达弥盎神父为麻风病人服务，最后死于麻风病；现在依然为麻风病人活跃的谷寒松神父，为病人争取利益，跟病人共用一个杯子；在商洛麻风病院服务的韩籍申神父

不论住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上，当作标记；悬在你的额上，当作信号；刻在你住宅的门框上和门楣上（申6：4—9）。就是让我们时时处处牢记《福音》的教导。

你要听（ShemaIsrael）」（申六4），梅瑟法律的第一条诫命就是以这句话开始的，且在圣经中一直反复出现，以至于连圣保禄宗徒都肯定说：「信仰是出于聆听」（参阅：罗十17）。