支撑教堂柱子的石墩遗落到街头据《冀县志》记载和老人们回忆，清光绪庚子年（1900年），冯家庄天主堂被焚毁后，光绪壬寅年（1902年）该村又在原址建起了这座哥特式的天主堂。

原来的几位老会长，虽然都很热心教会事业，但大都年事已高，个别会长已年过古稀，让他们继续工作，显然力不从心。

我的老师在教书期间，即1946-1947年，前后两次在法庭为南京大屠杀作证，一次在东京，一次在南京，但是他在课堂上从来没有向我们讲南京大屠杀。在我的印象中，老师不到50岁，但显得很苍老、很疲惫。

（《天主教教理》1434）愿我们遵照山中圣训关于祈祷、守斋、施舍的劝勉（参玛6:1-18），加强信、望、爱三德，善度今年的四旬期，让我们在教区的“圣神年”里，回应天父的邀请，与主耶稣同受苦、同死亡、同复活

第二派以集体创作《LesConguetesdel'EmpereurdeChine》(《乾隆皇帝平定准噶尔得胜图》)而闻名，此铜版刻于1769-1755年为乾隆征西域大胜之作。

今年是教会礼仪年的“马尔谷年”，希望我们通过每天恭读简短的马尔谷福音，跟随主耶稣，学习在福音中生活。2、在祈祷中更新更新生命的第二个方法就是在祈祷中净化自己，调整自己。

达7:13-14；默1:5-8；若18:33-37在今天教会礼仪年的最后一个主日，“基督君王节”，圣教会提醒我们，在个人、事件和整个世界的最后，是天主子耶稣基督做出最后的判决。

康和子是意大利籍方济各会传教士，康熙三十八年（1699）年来华，主要在山东传教，由于礼仪之争中教会内部的种种矛盾，他于雍正十二年（1734）年回到意大利，他所带回的文献中，不仅有和天主教相关的中文文献，

南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍方济各会会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕区分治前）于1716———1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

教宗本笃十六世向圣伯多禄广场的信友挥手致意教宗强调：“这几日的喜乐伸展到整个礼仪年，尤其在星期主日当天欢庆，因为这天特别纪念上主的复活。