赵主教的遗体火化后，临沂教区房兴耀主教主持了安葬礼，大家怀着悲痛的心情将赵主教安葬在位于济宁市北郊的戴家庄教会墓地中。

大堂内所用石料取用屈家庄山上青石料。大堂面积大，大厅高旷。为达到保温和防晒的目的，设计者采用了加大铁皮与木板空隙的方法，达到了效果。

主教宣读了教区慈悲禧年三处朝圣地：西安城区教区总堂、临潼区郝家庄天主堂、商洛山阳龙山河天主堂。

这近600名会员分别来自范家圪垯堂区、郝村堂区、东郭庄堂区、米各庄堂区和穆家庄堂区，他们在弥撒圣祭中以问答的方式向与祭的主教和神父们立下了誓言，以异口同声、震耳欲聋的愿意！愿意！

那时候，河北的灵寿县和平山县两个县只有一位本堂神父，郎神父的座堂在我县的冯家庄村。神父除了骑马来我村出终傅外，就是一年一度的住上几天“满四规”了。

任大海副主教为参与颁奖典礼汇演的林西、卢龙、南台、八户、小套、小稻地、五家庄、东安各庄、东欢坨、黄花港10个堂区颁发了纪念证书。

1547年圣方济各·沙勿略在德纳特写成《摩鹿加要理问答》，其内容则是按照信经的史实编成的讲义，专供传教员予以发挥的要理问答。本书是以中文写成的，以备在中国传教事业时使用，可惜已经遗失。

在9个合唱团的演出全部结束后，曾荣获全国少儿歌唱比赛金奖的泾阳小教友艾沫岩为大家演唱了圣歌《如鹿渴慕溪水》。随后，进入了评分统计、奖项评选环节。

堂区老本堂鹿方济神父，我陪着他辅祭时他已经八十五岁高龄了。老人精神很足，堂里每天出现的第一个身影指定是他。

我把保定教区东闾天主堂鹿神父送给我的“绿圣衣圣牌”分赠给每人一个，教友们恋恋不舍地走了，另一位姓高的教友干脆陪我住了下来。看堂门的老高怕我冷，不容分说地把我的行李铺在了炕头上，这一夜我睡的特别香甜！