师傅对他们说：但是，你们不要因为魔鬼屈服于你们的这件事而喜欢，你们应当喜欢的，乃是因为你们的名字，已经登记在天上了。就在那时刻，耶稣因圣神而欢欣说：‘父啊！

领∶你们弃绝魔鬼吗？答∶弃绝。领∶你们弃绝魔鬼的一切行为吗？答∶弃绝。领∶你们弃绝魔鬼的一切诱惑吗？答∶弃绝。领∶你们信全能的天主圣父创造天地吗？答∶我们信。

当我们中间有人将要死了，我们就去为他念善终经，帮助他抵制魔鬼的干扰，一心仰赖天主，痛悔自己一辈子的罪过，求主赐他安死善终；当我们中间有人死了，我们就去为他念炼灵通功经，求主赐他早日脱免炼狱的痛苦而获升天堂

有人说：‘这些人到底是同天主一伙呢，还是同魔鬼一伙？’他们总处在灰色地带，不冷不热，既不光明也不黑暗。天主不喜欢这样的人。

教宗像圣巴西略和圣方济各那样，称金钱是魔鬼的粪便，他勉励与会者寻找各种方式，与全球化经济主导体制所酝酿的丢弃文化奋力搏斗，为失业者、穷人和人性发展着想，促进关怀全球化。

天使与魔鬼混合下的人，哪来那么非黑即白不是好人就是坏人一刀切的分水岭？我们眼里看到的对方身上或好或坏的东西，都是出于我们内心的投射，大部分都是想象出来的。

如在五矿厂内住的申自然，他原来信魔鬼。生活艰难，当时我家有两壶油，给了他1壶10斤的食油，他很受感动，并要求我给他代洗了。我老伴原是五矿医院的支部书记，因癌症去世四年多了（孩子都瞒着我们俩）。

教宗说，当我们与他人攀比时，我们最终会尝到苦果，会产生嫉妒心，而嫉妒腐蚀基督徒团体，对她造成极大的伤害，合了魔鬼的心意。第二种干涉别人生活的方式是说闲话。

其实，耶稣传教时巡行各处，施恩行善，驱逐魔鬼，安慰忧苦者，治人疾病，复活死人，正是做着拯救边缘人的工作。

于是我便和自己的私欲偏情和魔鬼的诱惑进行激烈的斗争。终于我战胜了自己，选择了天主。当我向父母提出修道时，遭到他们的强烈反对，但这无法阻止我所选的路。几天后的早上，基督的爱催迫着我踏上修道的路。