基督徒的克己不但使人牺牲生命中的积极价值（为达到目的可以取用的合理有效方法），而且还牺牲人格的价值（当然保存着对更崇高价值之关系以及附属性），例如：婚姻权利，发展人格所不可缺少的自由，财物的占有权与独立的使用权等

附：半个世纪前乐铎所宣发的终身誓言我，乐耀星，路易斯和玛丽亚之子，来自美国纽约总主教区，一名玛利诺外方传教会士，今在全能天主台前，在天主之母、宗徒之后、无玷童贞玛利亚，以及伯多禄和保禄宗徒前，屈膝承诺并宣誓

(玛7：24-25)圣雅各伯宗徒也以照镜子为喻，吩附我们实行所读的圣经，他说：“你们要以柔顺之心，接受那种在你们心里，而能救你们灵魂的圣言。

他们在这里搭建了超级大舞台，附近有许多大屏幕转播。整个广场事先由许多铁栅栏围起来。大约晚上9点钟，成千上万的人流开始由许多入口处，经过安全检查，进入广场。我去的比较早，提前进入广场。

（若14：9）门徒们三年来和耶稣朝夕相处，听耶稣讲道，看耶稣显奇迹，医病驱魔……怎么还能说不认识自己的主呢？

[page]五、四川遇险，全职福传2009年李保富受四川修会金素贞修女的邀请，去四川峨眉山给教友们带避静，半夜里突然有人敲门喊话，一口的四川话她一句也没听懂，还以为是有人附魔了，但推开门一看，满廊道的烟火

从历史角度看，先后经历了附佛、附儒、音译、意译等过程。唐代景教（基督宗教东方教会聂斯多略派）来华，是基督信仰第一次有据可考地传入中国。

良善心谦的耶稣（玛11:29）在贫穷中诞生，并度着简朴的生活，为教导我们去认出什么才是必要的，并附诸生活。耶稣诞生的场景，清楚教导我们不能被富贵及转瞬即逝的逸乐所愚弄。

耶稣受魔诱的山主耶稣荒野四十天禁食，魔鬼把他带到一座高高的山上诱惑并试探他。

两千年前，天主愿意以人的方式进入人类历史，但迎接他的不是鲜花、掌声和温暖，而是一个冰冷的马槽，他在世上授业解惑、驱魔治病、关心疾苦、担待罪弱，但人心被邪恶的欲望所扭曲，最终人们把他送到十字架上。