据香港教区周刊《公教报》报道，港中文大学天主教研究系中心举办系列“基督合一系列讲座”。部分牧者认为，合一运动既需要学术工作去支援，亦有赖平信徒在祈祷生活中实践。中心主

当我有机会去台湾读书后，我在台湾辅仁大学圣博敏神学院完成了我的圣经神学硕士学位，回陕神后，也教授过《罗马书》等课程。与此同时，我也在全国许多修女会及教友团体讲授《保禄书信》及《马尔谷福音》等课程。

这位天主教辅仁大学神学院校友表示，参加读经班必须事先做功课，人数最好在八至十五人；最适当地点是教堂，尽量不要在教友家里，因容易造成每一家接待的比较和麻烦，歪曲读经班的功效。

我在圣召培育阶段，受到四个人的重要影响：第一位是本堂张良神父，他帮助我确认了圣召；第二位是沈阳修院的夏振宇老神父，我从他那里学会把神哲学的科目贯通；第三位是辅仁大学的米光华老神父，我从他那里学会了心灵指导

平凉教区韩纪德主教、巴盟教区杜江主教、呼和浩特教区孟青禄主教，以及来自天水教区、兰州教区、长治教区、渭南教区、宁夏教区的神父、修女、教友参加了礼仪。

甘榜巴鲁的警察警告天主教徒不要举行礼仪弥撒，敦促他们前往120公里外的教堂参加弥撒。SungaiTambang的大约210个新教徒和天主教家庭，也被禁止实行信仰。

今日礼仪中，除了圣周六晚间复活庆典使用该祷文，在授予圣秩圣事、贞女永愿、新圣堂奉献礼、亡者追思礼中都隆重使用，大型礼仪游行时也被使用，如2005年4月教宗本笃十六世的就职弥撒游行中。

梵二礼仪改革强调要“本地化”，而实现本地化的一个重要“因素”就是要改过去的“望弥撒”为“参与弥撒”。

由裴军民主教主礼，60余位神父参与共祭，沈阳圣母圣心修女会代表、抚顺耶稣圣心修女会代表、沈阳神学院修士，及近3000名教友参与了礼仪。主教在讲道中劝勉大家：“要参与完整的感恩祭。

礼仪由吉莱利宗主教和圣地的方济·巴顿神父主持了典礼。两个月前，这位方济会士刚在尼泊山修院宣发永愿。马週新执事来自热爱圣母的国家——尼加拉瓜。