“在建立全省性宗教团体负责人‘双月学习’制度的基础上，进一步健全宗教活动场所民主管理组织学习、谈心谈话、教育培训等制度。”

首先，建议我们与关心我们的人谈话，藉此消除那些被抑制的情感。当辅导别人时，我们往往坐下来聆听他倾诉长达一个小时。在整个谈话中，我们只有偶然加插上一两句是的、我们了解、原来如此或其他类似的话。

坐在我旁边的山西女作家无意间发现了我佩戴的十字架，就信仰问题我们聊了几句，或许我们的谈话被别人听到了，其中一位干部模样的教外朋友用近乎挑衅的口吻问我：“你为什么信奉天主教?”

这是笔者最近与一位老教友谈话时，他向笔者说了这番话。当时我还问他，在60多年的信仰生活中，他给别人当过代父没有，他回答说没有。

在与青年聚会时，我甚至以为青年们的热烈掌声会令教宗无法发表他的谈话，但事实证明，当他一开始讲话，全场40万名青年立刻变得鸦雀无声。

教宗和波兰神职界的谈话，则说出了司铎应有的特性。他首先回忆了波兰痛苦历史中的许多英勇的信仰见证，其中的一位便是维辛斯基枢机。这些圣善却又普通的人士在正直、真实、善良上坚毅不摇，决不丧失信心。

傍晚教宗回到别墅时，自己主动和新闻界人士谈话，他向他们说：“我感到有些事情似乎就在现在这个时刻已经开始在移动了。我看到祈祷并非没有用处。

当时正值洛杉矶种族暴动期间，我们的谈话因此就谈到了种族偏见的问题。老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人一同上过学。

这位圣人于公元一百年生于巴勒斯坦，年轻时不断追寻真理，前往许多传统的希腊哲学学府探讨真理，直到有一天在海边遇见一位神秘可敬的老人，他的谈话令儒斯定陷入危机，因为他指出人仅靠自己的能力无法满足自己对神的期望

敬爱的伯多禄继承人﹐是我们应该感谢您﹐在这8年里为我们作的榜样……怀着诚挚的敬爱我们努力在您的服事上陪伴您﹐体验到厄玛乌门徒的经验：在与耶稣同行一段路之后﹐他们彼此说：『当他在路上与我们谈话时