如果我们想站在君王的右边，那就应做与站在右边相称的行为，否则别无他法。

不能自拔又拒绝他拔，这使你的行为越来越远离圣教会训诲的原因所在。你可能会说：“我下岗没事干，有事就不会去打牌了。”这是托词，事在人为，不是没事可干，而是你沉迷于牌桌无心工作。

教宗提醒道：「我们在遵行天主圣言时，也蒙召克制那些使人骄傲，伤害或轻视女性的行为，以及不照顾年长者和威胁未出生的无辜生命的行为。我们必须互相尊重、彼此鼓励，帮助每一个有需要的人。

若强权想强迫人们顺从那些违背天主圣子尊严的行为及法律，那就是在施行迫害，对抗造物主天主。这是严重背弃天主的行为。基督徒的生活就是在这两种迫害中向前推进。吾主耶稣向我们许诺绝不离弃我们。

此外，教宗也援引责任原则，称这个原则是人的行为不可或缺的基石，人在自己、他人和天主面前必须对自己的行为负责。

耶稣声明，纳税不是崇拜偶像的行为，而是一种服从世俗权柄的行为。另一方面，耶稣证实天主的首要地位，要求人们把天主的归还天主，因为祂是人类生命和历史的主。

许多灵修作家会把这称为频繁的忏悔，因为它仍然是一种圣事的接触，而不仅仅是一种私下的虔诚的行为。一般来说，你向神父解释你的处境时，他能够调整他对你的指导。

教宗从当天的《路加福音》谈起（六36-38），首先讲解了能够宽恕最丑陋行为的天主慈悲。教宗说：天主的慈悲如此伟大。我们不要忘记这一点。有多少人说：‘我做了非常恶劣的事。

教宗说，天主邀请我们“对导致排斥行为的不义进行反思，尤其针对少数人的特权，他们为保护自己的地位而作出损害许多人的行为”。举例而言，“为了少数特权市场的利益，发展中国家不断地被榨干”它们的资源。

甚至还有很多公司对她的行为给予奖励。她的故事揭示了，普通人如何英勇行事。杰西卡向人们展示了她是如何做到的：她工作恪守职责，相信自己的直觉，碰到有需要的人义无反顾地提供帮助。