基督信仰认为，人类始祖亚当使其罪过传至后代，致使整个人类都具有原罪，这种原罪和后天犯罪导致人间充满罪恶，而人类自己解救不了自己。在这种情况下，天主大发慈悲，派遣其独生子主耶稣降临世间，拯救人类。

「他在自己的创伤和罪过上体验到恩宠的助益，感受到慈悲平抚他的过失，并以丰沛的爱浇灌他的乾枯之处，重新燃起他的希望。

让我们每天注视着祂的伤痕，在那些伤口中承认我们的缺失、我们的不足、罪过的伤痕，以及让我们受伤的打击。而正是在那些伤口里，我们看见天主并未对我们指指点点，而是向我们张开双手。」

1300年，波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗开启了天主教会历史上的第一个禧年，他呼求圣伯多禄与圣保禄，藉着圣宗徒的庇护宣称赦免所有人罪过的权力，这是来自福音书的启示，《玛窦福音》十六章19

教宗在文告中表示，“在耶稣的受难和圣死中，天主亲自承担了世界的一切罪过，以祂的无限慈爱击溃罪过。”“天主的羔羊得胜了！为此，我们今天欢呼：‘基督、我的希望，已经复活！’

但在边缘之处、在我们的罪过中、在我们的错误里、在我们需要获得灵性医治和救赎时，祂找到我们；上主在那里找到我们。」　　

在我们的罪过、过失和错误中，我们可以找到耶稣。

我们在与天主的对话中，为自己的罪过感到羞愧，承认天主慈悲的伟大。教宗说：「『上主，我们的天主，祢富於慈爱宽仁。我无地自容，祢却慈悲宽仁。』这段与上主的对话在四旬期内将对我们助益良多。

终于，我们鼓足了勇气，在告解亭内向神父告明罪过，向天父倾吐忏悔的决心，也获得天父彻底的原谅与赦免。从此，我们再也不用偷偷摸摸地过日子，我们可以放心地进圣堂祈祷，可以自由地服务天主的教会。

公告提到罪过、人性软弱、自私以及政治压力导致彼此互不相容，使两国人民陷入公开敌对和搏斗，基督信徒原始的合一首先遭受破坏。公告进而指出，分裂与不和违背了基督的意愿，是巨大的绊脚石。