以色列子民同样如此，他们离开埃及，受奴役之地，花了40年穿越荒漠，最终进入天主许诺的福地。圣家也是这样，圣母玛利亚、若瑟和小耶稣为躲避黑落德王的迫害，被迫流亡埃及。

于是往前走，更多的风景穿越而来。位于铜罐驿陡石塔村的教堂便如同这样一条灵光闪耀的小河！随意翻了翻当地的志书，发现民国时期去法国勤工俭学的年轻人竟有如此之多！其中一些后来成为红色革命者。

这份文告于2月1日发表，主题为“穿越沙漠，天主引领我们走向自由”。正如以色列人在梅瑟的引领下在沙漠中留恋埃及的时日那样，“今日的天主子民内心”也处在受压制的羁绊中。

做主工，不放松，从小听话蒙恩宠，心身才智全奉献，圣神永住我心中。

你应当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。’第二条是：‘你应当爱近人如你自己。’再没有别的诫命比这两条更大的了。”

这次参与庆典还有省天主教教务委员会主任方法全神父以及全台州教区的神父、修女、修士。庆典能达到圆满的成功，当然是赖天主的眷顾及事先充分的准备。

他们依赖天主，无所畏惧、克服困难、排除阻力，并以一位外国神父的“全喜乐、全奉献、全牺牲”的教诲为座右铭，最终使新堂建成的经过。桂林圣德兰天主堂有三位神父、五位修女，市区教友三百多人。

太原总堂天音合唱团、沙沟堂区天美合唱团、杨家堡堂区唱经班三支队伍参加交流演出，太原教区孟满顺神父、杨家堡堂区郭全智神父参会，并邀请太原教区音乐总监殷干臣老师出席，有200余名热心教友观看了演出。

策肋定五世教宗于1294年颁布了宽恕诏书，向所有真正忏悔并办告解的信友颁赐全大赦。

五犋牛窑子村全被淹没，民房全塌，只有教堂和司铎住屋未倾。洪水过后，教会捐来善款，帮助全村所有人重建新房，全村焕然一新。当时，当地土匪横行，烧杀抢掠，民不聊生。