他为真理作证，但不愿以强力加之于反对者。他的神国不靠刀剑来争取,而只为真理作证及聆听真理而建立的，并藉仁爱而扩展，基督因爱而高举在十字架上，吸引人们来皈依他。

现在我们却怀着感激的心情承认他们是真理和善的见证人。我们感谢这些人，因为他们没有向恶的势力屈服。现在，他们在我们面前就像黑夜中的光亮。（奥斯维兹，2006年5月28日）。　　

参加典礼的有本堂张洪波神父、慕道班陪伴员及服务组成员和众多渴望真理的慕道者，以及第38期慕道班新教友代表。

虽然如此，教会仍然宣讲真理，这个真理不来自人、而来自天主。《人类救主》通谕强调：“教会作为基督的奥体，它绝不与政治团体混为一谈，也不系于任何政治体系”。

1.把愚昧无知当敬虔2.把推卸责任当交托3.把懒惰不忠当等候4.把糊涂情感当圣爱5.把不良传统当真理6.把个人见解当主旨7.把该尽本分当功劳8.把粉饰太平当合一9.把放纵情欲当自由10.把世俗道路当天路

我们从主基督领受了爱的洗礼，分享了荣福圣三的生命，又接受了圣爱之神的滋润，并享有基督君王、司祭、先知之职，理当把传播天国喜讯——福音，做为义不容辞和不可推卸的责任。教会需要不断地拓展，以显扬主的光荣。

后又由于犹太人的阻碍而到古希腊文化的首都雅典，给外邦人和希腊人宣讲，他把福音传入希腊文化，让希腊人明白基督徒和犹太人的天主不是一个外来文化的神，而是一个他们等待已久的「未识之神」，一个真正回应他们文化深奥问题的答案

他们恳切的祷声随着这美妙的音乐，慢慢地渗入我们的内心，把我们一点一点地从喧嚣的世界唤回来，并在圣爱之神的陪伴下与主亲密接触。我们的心不断被提升，被改变了。

他补充：这是一个真理，必须让这真理，藉由我们每日的共同生活而日益彰显。教宗鼓励以色列宗教领袖促成在圣地传统宗教领袖们与信众之间的信任与对话。

韩总主教继续指出，教宗是恪守真理的人、不断让人们看到了这一点；是一位宣讲、实践爱德的人、促进在基督内的共融。而基督是我们的真理、我们的希望。