起初他们明白，因为他们看得见上主，但理解得不透彻，他们满心欢喜却无法完全理解。使他们彻底明悟的是圣神。虽然门徒们被禁止宣讲耶稣，但他们由天使从监狱中逃脱後，再次返回了圣殿。

“朋友”需要他人的理解和关爱，我希望，我愿尽自己微薄之力，去抚平那伤痕累累的心灵。下面分享一下探访经历和感受吧！10月2日早上6点多从家中出发，坐上去那个陌生地方的车，到达目的地已9点多。

再者，原住民修生和部落耆老无法理解「教会法典的司铎独身制」。为此，普约宗座代牧阐明，问题在于修院教师缺乏完善的「本地化培育，而让修生转学到其它城市并非上策」。

“首先是灵性生活：唯有透过谦卑和持续的祈祷、向圣神开放，才能理解和诠释圣言，承行天父的旨意。神学是藉著谦卑而产生和发展的学问！其次是教会生活：在教会内并与教会同感……。

切尔尼枢机强调，「你们在亲近的过程中，能更仔细地聆听国内流离失所者的需求、期盼和渴望，也能激励不同背景的国内流离失所者参与其中，并运用他们所理解的语言和方式做出相关决策」。

因此，召开这个研讨会，是为帮助人们理解为什么司祭职的问题对我们这个时代如此重要，因为司祭职问题不仅关系到那些处于困难中的司铎，也涉及到整个教会内正在进行的改革，而“整个教会”必须被理解为被圣神所推动的一个身体

我们要这样理解，在比喻中工人不只是人，尤其是天主，他一直出去，不厌其烦，整天不知劳累。

记者的任务面对报道大会消息的记者们，鲁菲尼赞许他们做的良好工作，并且说：“为了理解并帮助人们理解什么是‘以聆听为先’，你们的工作非常重要。关于你们这方面的工作，我们在这里试图助你们一臂之力。”

阿维拉神父澄清：「我们并不打算把所有弥撒从俄语换成拉丁语，因为经文的语言应该接近大众用语，且易于理解。如果我们将来可以举行至少一次拉丁弥撒，那就非常好了。」

李神父让所有的教友都在这个特殊的日子里，感恩耶稣对我们的爱，特别向天主祈求信德和爱德，因着信德，我们能一天比一天更加坚信耶稣就隐藏于圣体圣血内；因着爱德，我们在共同领受基督圣体圣血后，能在合一共融中彼此宽恕、包容、接纳、理解