当我们的心充满了玉器、钻石、金子的光泽，以及而来的仇恨、嫉妒、纷争，所引发出的语言、行为、想法，就会使我们陷入忧虑、愤怒、痛苦的黑暗；当我们的心充满了信仰、真理、福音之光，以及而来的敬畏、感恩、仁爱的思言行为

因为长期以来感觉到天主是高高在上的，是可敬畏的，不是可爱慕的，而如今开始感觉天主很近很近。他突然明白了许多：“主啊，在过去的岁月当中，我都在为自己而活，为主义而活。

由于他拜着很多神，对天主只是出于敬畏，并不真心依靠，进堂的热情自然也不高。每次去了也是三心二意，对于礼仪、圣经一窍不通，弥撒一结束就溜之大吉。2002年9月29日是个主日，妻子让孩子叫上他进堂。

我的心要在敬畏你的圣名中欢欣雀跃。”

回答：宗教源于人们对生命无法解读、宗教源于对一种信仰的敬畏、宗教源于死亡、宗教源于史前人类的巫术、宗教源于直觉思维、宗教源于精神生活的内在需要、宗教源于一个“神”、宗教源于认识的过程、宗教源于人类对母体的怀想

忏悔时，求天主赐给我们重新做人的力量，要体验到天主爱的伟大，我们的心才被罪的可怕和严重性所震撼，才知道敬畏天主，不敢再犯罪冒犯他、离开他。

感受到的总是一种简单而又淳朴的美丽，还有那一双双似乎有点疲倦，但却对我们这些“大地方”来的人充满了好奇甚至敬畏之情的眼神。[page]　　感谢天主！

表达对天主圣洁与奇迹的敬畏。问5：凯旋歌预示了哪些民族将因以色列人的胜利而惧怕？答：培肋舍特人、厄东酋长、摩阿布首领，以及客纳罕居民都将因此战栗不安。问6：诗歌结尾预言以色列人将被带往何处？

答：他感到极大的敬畏，惊叹这里是天主的住所、上天之门。问10：雅各伯用什么方式纪念这个神圣之地？答：他把枕着的石头立作石柱，并在石柱上倒油，给那地方起名叫“贝特耳”，意思是“天主的住所”。

答：它提醒我们尊重天主设定的礼仪与界限，尤其在圣事中要存敬畏的心。就如旧约以色列人不能私自献祭，我们今日也不可擅自解释或更改教会的圣礼制度。问10：这章中关于血的教导，与耶稣基督的圣血有何关系？