人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。

我们基督徒的生活应该是圣洁的、超性的、有道德规范的、爱人如己的、和谐的生活，应尽量显露出我们与社会人群的不同之处。跟随我的人，不在黑暗中行走（若8：12）。

他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。他并不在乎我们施予多少，只在乎我们「怎样」去施予，怎样在关怀近人的微小行动中，付出更多的爱。

本月的生活圣言邀请我们遵行真理，好能与福音的精神相配合。它要求我们成为「按圣言来实行，不要只听」的人（雅1：22；参阅若一3：18）。

教宗说，对司铎和会士而言，保持忠信也意味着不隐藏自己的罪，为它们请求宽恕：永远别陷入双重生活。

在以下两节中，我们先研究一下神修生活的性质和它的重要性，另外要讨论一下神修生活中的苦修结构；然后我们将要讨论一个在今日的环境中可以行得通的苦修生活的具体方案。

今天，祂也要求我们以这种方式生活，因为只有这样，我们才能真正的为祂作见证”。另外，教宗解释道，上主建议我们摆脱利益的逻辑，不要以计算和利益来衡量爱。

第一次远赴汉中这个偏僻的地方，第一次与修女们一起工作，第一次和最小的兄弟姊妹们一起生活，也是第一次在他们身上找到基督……起初我还认为自己很了不起，就像沙滩的金子，现在我却觉得自己分明就是一粒沙子

信仰生活中，不知大家怎样理解“十诫”？

教宗方济各6月16日在梵蒂冈宗座大楼带领信众诵念《三钟经》。念经前，他省思了当天福音的内容。在当天的福音中，圣史马尔谷通过撒种的图像讲述了天主的国。教宗说，尽管农民洒下了