教宗也指责“墙壁文化”，这种文化助长那受恐惧和孤独滋养的黑社会的扩散（27-28号）。尽管如此，《通谕》以一个光辉的典范来对这众多的阴影作出回应，那就是第二章提到的慈善的撒玛黎雅人。

我们会否像昔日耶稣所指责的法利塞人一样，视而不见呢？神的儿子活在眼前，却把他杀害，他们还以为所敬奉的神就在他们手上的书卷之中。

教宗在讲话中批评指责了机关部门综合了贪婪、争夺政权以及缺乏革新能力的各种病态。在2016年1月21日的讲话中，教宗方济各还警示大家严防嫉妒和自私这样的顽疾！这些顽疾的危害不仅危及到个人，也会危机群体。

指明方向永远胜于指责错误，与其诅咒黑暗不如点燃蜡烛。每个人都可以如此高贵地活着：以信仰为导航，敬主爱人，让生命充满色彩，让人生永远璀璨。

沈、魏相互勾结，指责天主教就是白莲教。为避教难，艾儒略离开绛州，到了河南陈州与马三芝会面，并一同南下到了扬州。马三芝随即赴福州任职。艾儒略则只身回到杭州。

不过，我们作教友的，也要有一颗理解、宽容的心，让神父大胆抒发一下心意吧，且不会因我们的指责而自责。——木一

近几年，夫妇恳谈在全国各地如火如荼地开展起来，很多步入冰点的夫妻情感在这里重新升温；不和睦的家庭关系在这里恢复融洽；夫妇双方从抱怨、指责、愤恨，走向了理解、包容和接纳；和谐的夫妻通过培训则更加美满幸福。

数年前曾因一项不实指控而饱受指责，甚至被囚13个月。在痛苦中，他效法主宽恕了指控者，最终获法院无罪开释。今年1月5日，佩尔枢机参加了本笃十六世的葬礼。

神父并没有批评他为什么多年未满圣教四规，也没有指责他为什么多年没尽教友的本分。神父激动地对他说：“欢迎你！朋友！感谢天主赐你主动参与和好圣事的勇气、恩宠。”

指责《达•芬奇密码》充满“彻头彻尾的谎言和谬误”的杜克大学神学院教授(DukeDivinitySchool)理查德•海斯神父（RichardB.Hays）在接受《华盛顿观察》周刊的采访时表示了他的忧虑