在主耶稣基督的大山上，我们看到整个人类的饥饿，以祂的心怀，以慈父的眼光，急切准备去帮助人们。我们的基督徒的生活就是，登上“大山”获得新的力量和视野，走下“大山”切实帮助饥饿的人们。

第五端：怜悯者乃真福这里是指对别人能够有份宽恕的心，有一份慈悲的心肠，特别是将慈悲放在公义之上，并非时常斤斤计较，这就是圣经上慈善的撒玛黎雅人所做的，圣经上就是用了这句话：他动了怜悯的心。

五浪子回头中的慈父　　耶稣在对观福音中，围绕着天国的主题勾画出在天之父的形象，天主如慈父般地充满了爱和恻隐之心。浪子的比喻（路15：11-32）中的那位犹太老父亲殷切地期盼自己的爱子早日归来。

让人佩服的是老神父与年轻神父之间的关系，听年轻的神父讲，和老神父一年多的相处，二人从没有过摩擦，老神父就象慈父一样呵护着小神父。

明万历年间，在京任职的天主教教友徐光启，因慈父见背而扶柩还乡，途经南京，邀请耶稣会士郭居静（LazarusCattaneo）神父去上海传教。

尤其是为贫穷弱小者服务长达数十年的耶稣会会士、中学老师、堂区司铎、教区主教身上和言论中看到的天主，不是一个令人望而生畏的判官，也不是一个只可意会不可言传的抽象概念，而是一个在历史岁月中与人同行、带给人圆满生命的慈父和牧人

从小到大成长于天主教信仰环境，潜移默化之下天主的种子已默默地种在我心，他就像一位慈父，每当遇到一些庞大的压力和难题，或是自己能力不能胜任的时候，我会把所有的困难和压力交给天主，求天主帮助和指引。

（这象征着人在“边际境遇”时，我们的在天慈父正召唤他的子女进入他永生的怀抱）。这时，如果他（她）完全信赖自己的父亲决不会欺骗自己，而按照父亲的话立刻行动起来，就会平安地得以逃生。

应该在爱德中生活，就如基督爱了我们……（弗5：2）；……穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍……尤该有爱德，因为爱德是全德的联系

如果您正处在这样的困扰中，神父语重心肠地对您说：主的爱子爱女，回头吧，不要继续走下去，重新回到您的婚姻里，全心、全灵、全力、全意爱你的丈夫，您会在你们深入亲密的夫妻关系中体认主的美好，进而更实际地爱主。