作为一种复杂的社会现象，关于弃婴岛的解决路径必然非常崎岖和艰辛，尚需多元思维、多股合力。比如，强制婚检10年前取消后，一些机构数据显示初生婴儿畸形率有所上升，恢复强制婚检的声音此起彼伏。

这与被基督文化薰陶的西方国家，有着太多看似类似，实则不同的思维逻辑和做事风格。这酱缸文化所具有的力量，对于福音的错误解读，让很多人看不到了福音所带来的救赎。

虽说如今是70岁的人了，但思维清晰，理念超前。三是心灵手巧。在村里，不论是地里的农活，还是其他杂活，样样拿得起放得下。他做过木工、泥瓦匠，懂电工，会设计。

那个女人是个二流大学的副处长，爸爸曾经对我说过她很有能力，可以改变人的思维，让爸爸事业上有突破。一提起妈妈，小芹又哭了起来：昨天回到家，妈妈左脸青了，我感觉是爸爸打的，但妈妈说是自己撞的。

对于婚姻的负面因素当然不必提了，我开始用哲学的思维换个角度来看结婚这个事情，重要的是我在思想上认识到了一些结婚的积极因素，辩证的来分析。同样对于做神父也客观地知晓了一些消极和积极的现实境况。

了解方济各出身背景和思维脉络的教会观察者，对他透过环境通谕来凸显经济正义和穷人优先诉求却并不惊讶。他继任教宗前在阿根廷的神职同僚和挚友中，不乏解放神学的倡导者。

我认为这些是每天谈论的热门话题，正如我在开始时提及的，这也是因为这个族群正在走出来，正在改变他们的思维：他们不再愿意做流浪者，而设法寻求过稳定的日子，由于没有证件，他们经常过不上这种日子。

讲完当天的读经，教宗将话题转向圣马力诺-蒙特费尔特罗教区信友的使命，说他们正处在文化、社会、经济和政治深刻且迅速改变时期，因此要面对新的方向和不同的思维方式、风俗和兴趣。

语言虽然不是很流畅，但思维敏捷，表达的意思也很清楚。

他们如此认为，是因为他们的思维逻辑不知道家庭教会是什么以及能作出什么事。