亚巴郎怜悯那里的人们，不惜斗胆与尊威的天主讨价还价，由假如那里有五十个义人一直降到假如那里只有十个义人，恳求天主免予惩罚。

他说：神父是富于仁慈和怜悯的人，与他的子民在一起，做众人的奴仆。在生活中受伤的每个人都能在神父那里获得关切和聆听。神父应当学会拥有一颗恻隐之心。

为爱世人常显现，怜悯世人救灵切。警告世人别犯罪，恭敬天主保平安。励志发奋搞福传，孝母使忧变乐颜。

李神父以此要求大家，爱人首先应先从爱自己做起，爱护自己的身体、心灵等，进一步则要爱自己的家人、教会内的每一位兄弟姐妹以及那些生活在社会边缘的人，而不只是可怜或怜悯他们。

不要等到痛苦时才觉悟不要等到病时才反省不要等到受伤时才后悔不要等到恶贯满盈时才告解不要等到困难时才祈求不要等到事事顺利时才谢恩不要等到意外惊喜时才赞颂上主不要等到别人催促时才传扬福音应常欢乐不断祈祷时时感谢不要等到无能为力时投靠上主不要等到走投无路时才改变自己不要等到主恩明显时才尽力还报不要等到头破血流时才吸取教训想起圣训不要等到频遭灾祸时才知道珍惜善用主恩不要等到身临困境时才知道同情怜悯别人不要等到别人救助时才知道及时救助别人不要等到财物受损时才知道尽力哀矜施舍永远牢记为最小兄弟所作的就是为耶稣而作

白章太神父举行弥撒大祭为灾区人民祈祷　四川汶川发生地震以后，白水广大教民心系灾区人民，在堂区的号召下立即展开各种各样的祈祷及捐助活动，祈求在天大父怜悯灾区民众，减轻他们的灾难，积极捐钱捐物，为灾区人民献上一份微薄之力

并不是什么外力催逼他非得这样屈尊就卑不行，而是他自觉自愿，因着本性的慈爱而同情怜悯我们这些即将陷入水深火热中的罪人，切愿以自己受苦受死来代替、来减轻我们因罪当受之罚，当受之苦；由此我们再检查一下自己，是否认识到自己罪的恶果

真爱是自发的、实在的、无私的、有同情心的，所以耶稣说撒玛黎雅人动了怜悯的心，这是一种看到受伤或不幸就会引起强烈感动的心，是一种不可抗拒而义无反顾地去援助他人的恻隐之心。

教宗透过复活纳因城寡妇独子的福音事迹，讲解耶稣对世人的怜悯，即天父对子女的慈爱。教会因耶稣的慈悲和爱的举动成了母亲，我们每个人都是她的子女。

（伯后3：9）由此则不难看出天主对我们的无穷大爱、无限仁慈，是多么超越我们的理智想象，而且他对所有的人皆一视同仁，不偏不倚，反复怜悯宽恕。