王神父指出,在这新年到来之际,此次慰问的目是:在教会爱的大家庭中要相互关怀,不能遗弃他们,这些老年人和那些贫困教友也是教会大家庭的一份子。
圣座这次参展是以圣经中的创世纪为主题。
近年来,重庆万州区五桥新田、龙宝三吉、高峰安家、凉风河口,还有开县等地,所谓的“红十字教”活动猖獗,鼓吹的是耶稣基督的全能教,打着主耶稣基督全能旗号,四处宣讲“圣经”过时论、“今生的风欲”、“神在创世纪前已来临
一.前言在十九世纪至二十世纪天主教隐修会在中国的历史,为整个天主教在中国本地化的发展历史提供了一个独特,但长期被忽视或低估的视角。
第三章让我们看到白冷事件和耶稣降生的历史背景。在结尾部分,对路加福音记述的耶稣离开父母,留在耶路撒冷圣殿的事件作了评论,这是耶稣童年生活的最后一个记载。
我们的天主在《出谷记》第三章中用第一人称代词‘我’和最基本的动词是做了自称。因此,天主是那位行动者,祂生活在事件的内部。而我们与祂的关系是一个信赖、对话和交往的关系。
75段)III.宇宙的奥秘(76-83段)IV.在受造界的和谐内,受造物蕴涵的讯息(84-88段)V.普世的共融(89-92段)VI.物质的共同终向(93-95段)VII.耶稣的眼光(96-100段)第三章生态危机的人性根源
布特罗斯-加利出生於埃及开罗,一生担任多项学术职务,自1977年至1991年曾任埃及外交部长,1992年至1996年担任联合国第六任秘书长一职。
教宗从这一事迹谈起,指出魔鬼有两大破坏教会的武器:分裂和金钱。基督徒的分裂从一开始就存在:意识形态和神学的分裂折磨着教会。魔鬼通过播种嫉妒、野心和贪婪来引发分裂大战!
宝尊隐修院修女,右一为院长史安耐修女 弥撒后,宝尊隐修院院长史安耐修女(MaryAnneS.Sevilla)领出圣嘉勒圣髑,让参礼者亲吻。