在林颖家里，除了墙上挂着一张普通的全家福，没有看到更多关于她母亲离去的痕迹，一点纪念性的气氛也没有。林影忧郁内向，虚荣心强，既自卑又自尊。她向来不积极参与明争，却热衷于暗斗。

教会是上主家里的门房，教会是门房，不是上主家里的家主。教宗最後表示，纳匝肋圣家清楚了解一道敞开或关闭的门的含义，尤其清楚这对即将生子、无家可归、逃避危险的人意味着什麽。

房间的布置非常俭朴，家里也没有什么像样的家具，一眼让人记忆深刻地是墙壁上张贴着的天主、圣母的圣像，显露出房子主人的信仰。主人热情接待，寒暄之后，刘老师开始讲述他们的故事。

那时，我的表弟妹还没有出生，二舅妈忙了地里忙家里，眼睛不好使的外婆有我做伴，如获至宝，倍加爱护。每当我陪她陪腻了的时候，外婆就在院子里，大声呼叫隔壁的小姨（母亲堂妹）来领我玩。

每逢得知我要回家，他们就会提前买好鸡、鸭养在家里，等我到家后给我补身体。养父母退休后开始每天参与弥撒，还经常协助教堂工作。养母乐于助人，并热心社区事务。

罗马教会圣礼部在梵二后1969年颁布的《信仰守卫》（Fideicustos）训令中就批准教区主教可以委任教友作特派送圣体员，为医院病人或家里的病人与老弱者送圣体。

玛窦得救的第二步便是面对主耶稣的大度邀请便立刻回应，把主请到自己的家里吃饭。邀请人在自己家里吃饭，是一种最真诚最友好的表示。

非洲和马达加斯加主教团专题讨论会的主教们担忧许多国家里的社会效应，尤其是在非洲这种债台高筑、失业率持续恶化的国家里，贫穷问题势必会增加。

家里孩子多，那点少得可怜的口粮难以维持一家人的生计，妈妈总是变着花样让孩子们吃饱，那时候年幼的我从来不管三七二十一，只管低头自己吃饱，不顾姐姐们提醒，而父母总是等孩子们吃完才动筷子。

1940年8月20日，他来到泰泽，当地的一位妇女邀请他到自己家里作客。席间，这女人对罗哲说：“留下吧，我们这么孤独。”