1)诵念玫瑰经痛苦五端2)默想和敬礼痛苦圣母复活前夕守夜礼:神父省略祝圣新火和烛光游行礼,点燃复活蜡烛,直接进入复活宣报(逾越颂)及圣道礼。
教宗引用他在复活前夕守夜礼的讲道开头,并进一步解释:「出于对师傅的爱,因著她们典型、无可取代且蒙受祝福的女性天赋,她们能顺应自然地面对生活。」
圣母像出游在十八世纪初开始,源于此地区1742年受瘟疫袭击,市民决定以面包清水守斋,直至圣母诞辰守夜礼,并为她造一个圣像。
里库佩罗神父继续说,“自那时以来,在这座大殿内开始庆祝圣诞前夕守夜弥撒。后来,这个习俗流传下来,成为全世界天主教会的礼仪传统。”
福音首先说这些牧人都是守夜的人,那个讯息之所以传达到他们那里,就因为他们醒悟守着夜。我们也应该醒悟着,好使讯息也传达到我们这里。我们必须成为真正守夜的人。这是什么意思呢?
其三、中国人过年那天讲究停止一切劳动,穿新衣服,一家人团聚在一起吃好的,特别是除夕还有守夜,守夜要做什么?
星期六,在这次访问的最后一站弗里堡,教宗将接见教区修生和德国公教中央委员会成员,晚上与青年们一起守夜祈祷。教宗访问的是一个什么样的德国?
教宗的停留注定了这儿的不眠之夜,到处都碰到守夜的人们,维持秩序的,急救待命的,安全防护的,媒体跟踪报道的。
2012年4月8日复活节中文弥撒,纽约华埠圣若瑟堂内座无虚席据在美国纽约福德汉姆大学(FordhamUniversity)攻读牧灵心理学硕士学位的郭满东神父介绍,华埠耶稣显圣容教堂4月7日望复活守夜弥撒中有
神父把圣体迁到旁边另一个祭台上,这时当地的年轻人就起身离堂而去,而我们中国人一起聚到圣体前,诵念了《钦敬圣体仁爱经》:至慈吾主耶稣,基利斯督,自甘受伤倾血……在国内,今天堂内会有人守夜