2006年6月4日圣神降临节，太原教区峰西堂区孟同宝神父为本堂区举行了圣体降福礼并明供圣体一天。具体意向是（1）利用明供圣体这种形式，激发教友爱主热情，增进教友信德。

　　在诸圣节的最后，在太阳落山之前，教宗方济各在罗马的维纳罗墓地主持了户外弥撒，并且，当基督徒们思索着现世的结束和天国的永生时，教宗催促基督徒们继续保存这份期望。　　

第一篇：革责玛尼园——人性挣扎与圣体圣事的源头（圣周四）一、地名溯源：橄榄山脚的油榨坊1.词源与地理特征“革责玛尼”（Gethsemane）源自阿拉美语“Gath-Šmânê”，意为“油榨坊”。

例如：连我们至关重要的感恩祭（弥撒），其实质内容所体现的重现十字架的祭献始终没有也不能改变外，对于圣教会一贯运用的弥撒礼仪在梵二会议之后就进行了重大的礼仪改革，这是圣教会制定的规章制度，圣教会就能（才能

有关受造界的祷词本届国际圣体大会恰逢今年的受造界时期。

信德网讯：4月2日圣周四是主的晚餐，西安南堂举行弥撒圣祭、圣体游行纪念主给我们留下的圣体圣事。晚上7:00，弥撒开始，教区党主教主祭，六位神父共祭，近五百教友共同参与圣祭。

看到耶稣周围甚至他身上的带血的脚印了吧？朋友，你明白这幅图要表达的是什么吗？我想，作为信友，大家都应该知道，每一次弥撒，都是耶稣重行十字架上的祭献，每一次领圣体，都是耶稣付出他的血和肉喂养我们！

；6>奉献礼时，保证卫生与安全；7>平安礼时，或彼此鞠躬问候，或相互注视点头等，避免握手与拥抱；8>领圣体与圣血：1)只允许手领圣体；2)有兼送圣血的堂区，暂停送圣血；3)主礼及送圣体者需要在送圣体时佩戴口罩

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重

26、教友可以一天领受两次圣体吗？很多教友不知道在一天之内可不可以领两次圣体，部分教友认为一天只能领一次，而另一部分却认为，只要能领圣体就要领。