2006年6月4日圣神降临节，太原教区峰西堂区孟同宝神父为本堂区举行了圣体降福礼并明供圣体一天。具体意向是（1）利用明供圣体这种形式，激发教友爱主热情，增进教友信德。

弥撒中，神父手举圣体高声念：“请看！天主的羔羊。请看！除免世罪者。”为什么称耶稣为羔羊，原因何在？“请看天主的羔羊”一句源于圣若望福音第一章29节。若翰见耶稣向他走来，便说：“看！

我出示了由法国邮局向发行的印有圣堂全景和圣女圣尸的明信片时，大家争相传看。我说：“其实，最大的朝圣地点，就在各个圣堂的圣体前，圣伯多禄大堂和山间小堂没有两样，因为都是同一位耶稣的活身活血！”

信德网讯东北地区室外最高的耶稣圣心像在辽宁抚顺市高山路教堂落成，10月9日，举行了隆重的落成暨祝圣典礼，辽宁教区裴军民主教和40余位教区神父以及抚顺堂区及周边堂区教友代表2000余人参加了庆典。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月24日清晨在圣玛尔大之家的小堂主持弥撒，他在简短的讲道中表示：所有受洗者都蒙召走成圣之路，不能成为半心半意的基督徒。　　

第一篇：革责玛尼园——人性挣扎与圣体圣事的源头（圣周四）一、地名溯源：橄榄山脚的油榨坊1.词源与地理特征“革责玛尼”（Gethsemane）源自阿拉美语“Gath-Šmânê”，意为“油榨坊”。

　　在诸圣节的最后，在太阳落山之前，教宗方济各在罗马的维纳罗墓地主持了户外弥撒，并且，当基督徒们思索着现世的结束和天国的永生时，教宗催促基督徒们继续保存这份期望。　　

有关受造界的祷词本届国际圣体大会恰逢今年的受造界时期。

例如：连我们至关重要的感恩祭（弥撒），其实质内容所体现的重现十字架的祭献始终没有也不能改变外，对于圣教会一贯运用的弥撒礼仪在梵二会议之后就进行了重大的礼仪改革，这是圣教会制定的规章制度，圣教会就能（才能

信德网讯：4月2日圣周四是主的晚餐，西安南堂举行弥撒圣祭、圣体游行纪念主给我们留下的圣体圣事。晚上7:00，弥撒开始，教区党主教主祭，六位神父共祭，近五百教友共同参与圣祭。