至于我的即刻期待，我要说的当然是教宗和普京总统能对那些关系到人类命运的重大问题达致重大的一致意见。

历代以来的基督信仰生活经验经常侧重耶稣对人类痛苦的关怀，强调基督分担人类的命运：比方强调耶稣基督与他当代社会的争论，他的苦难和悲惨的死亡，这都构成向穷人和向因为信仰和正义而受苦的人宣讲基督的福音和使他们接纳福音的重要关键

“祂的恩宠使我们发光，使我们充满怜悯和仁爱的生活成为上主临在的标记，始终接近穷人的苦难、抚慰他们的创伤并改变他们的命运。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗阐明，「唯有在基督的复活中，我们每个人的命运才会在永恒的无限视野中找到其应有的位置」。

就在对命运完全不确定的情况下，神父的特殊“安息年”就这样开始了。神父会利用更多的时间祈祷，以防止自己成为圣保禄宗徒所说的“失声的钹”。神父承认“被善待，受到尊重”确实帮助了他。

潘世义在狼山新教堂建设工地上江苏信友爱国情愫之源1937年狼山圣母堂建成，正值抗日战争时期，一向极有民族自豪感和爱国心的朱开敏主教，选择了5月9日这个当年袁世凯签订二十一条的国耻日作为开堂典礼日，寓意明朗，主教全心将中国的命运和前途奉献给狼山圣母

但是到了1978年的隆冬，正当我一心扑在事业上奋发工作之际，令我始料不及决定我一生命运的时刻终于来到了。

在纳粹穷凶极恶的时候，埃迪特被送到荷兰的加尔莫罗会院避难，她本来有机会逃脱纳粹的狂怒，但她不愿意背叛自己的民族，虽然她皈依了天主教，却仍感到自己是以色列的女儿并且愿意彻底分担这个民族的命运。

命运似乎总跟她过不去。因家境贫寒，没上过学的女儿早早嫁给了山里一个老实巴交的庄稼人，过门第二年在回娘家的途中被人贩子拐走，至今下落不明。丈夫最终还是抛弃了她，赵莲英带着儿子到新疆打工。

她做主将大姨二姨三姨嫁到城里，又顶住压力送母亲和小姨进了学校，改变了女儿们的命运。兰州城解放时，刚结婚一年的二姨患肺结核去世了。土改后，姥姥冲破家族的阻挡把家搬到了城里，获得了以后的平安岁月。