神职主义是魔鬼使用的最隐蔽的手段之一。吕巴克(deLubac)神父在《论教会的默想》(MeditazionisullaChiesa)一书的最后几页论述了“灵性世俗化”。
A.G.Dickens.TheCounterReformation.NewYork:W.W.Norton,1968.157-180.[14][15][16][法]杜赫德编:《耶稣会士中国书简集》(上卷之第一卷),郑德弟
今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭,而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们(如圣安多尼)、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院(如本笃会、克吕尼会
在评论我发表的一篇文章时,教宗告诉我他喜爱的两位当代法国思想家是亨利·德吕巴克(HenrideLubac)和米歇尔·德塞尔托(MicheldeCerteau)。
由此来看,对于盘古传说是否反映了中国远古传说的真实情况,以上相关资料论证显示:盘古的传说虽没有出现在先秦的文献之中,但正像近代历史学家吕思勉所说:今世俗无不知有盘古氏,盖其说甚旧,故传之甚广。