俯首屈膝朝拜圣体声音是多余的闭目收心向主倾诉有关爱的秘密主耶稣你是我的幸福我的欢愉让我永远不离开你并像你爱我那样爱你低头伏地朝拜圣体华丽的词语是苍白的反复默想深思记忆主耶稣可歌可泣的生命轨迹疮痍满目的灵魂久久颤栗为什么常常违背你的圣训为什么常常辜负你的希冀让你的身体再度流血受苦让你的身体更为剧烈惨凄面对圣体内的耶稣再三拊胸流泪悲泣真心痛恨往昔卑污罪逆矢志改恶迁善重新塑造自己像你那样温和良善谦卑悔改补赎奉献自己可爱的耶稣请赐我天上的智慧赐我战胜诱惑的神力使我时时处处只求承行天父的旨意即使要受千辛万苦使我不再畏缩不再逃避

教宗在30页的访谈中叙述了他作为耶稣会士的历史和他对教会使命的看法。他认为，今天教会更需要医治创伤和温暖信徒的心、关怀、接近他们…必须从低层做起。

这是迷惘的门徒的表现，因为他沉浸在一个压抑着他、使他的记忆被剥夺的常规中，这常规令希望默默无语，也使他对向来都是如此这句话习以为常。

至于对圣女巴西德大殿内鞭笞石柱的热心敬礼，与历史物证没有关系，而是关乎历史的真实记忆。其他鞭笞石柱在罗马的鞭笞石柱，并不是唯一一个被认为在耶稣受刑时使用的柱子。

同样的情况也发生在教会历史及我们每个人的历史中，似乎我们所走过的路永远无法抵达目的地。如此可能衍生出一个想法：希望落空乃是生命的黑暗法则。

它像一根软鞭时时鞭打着我的心灵，我不会做姨爹那样的手势，给一个女孩子的记忆抹上灰色的印痕。我相信，我今天的饺子将给女孩子留下抹不去的记忆，因为爱心的力量总比伤害的力量大得多。

这个天主的恩典，要求以具体行动愈合所有记忆与关系。　　基督徒的合一，对于以可靠的方式向尚未认识基督，或是向已经接受过福音珍宝却遗失它的人，既是传报信德的最佳途径，也是先决条件。

儿时，对村子里记忆最深的是村中央的教堂。教堂青砖堂面上雕刻着1919的字样表明了它修建的年代。堂内有两行未油漆的木柱，每个柱子下面有雕刻着狮子、兽面的柱石。

教宗说：‘纪念’不单有记忆，一个单纯记忆的意义，它也指出，我们每次举行这圣事就是参与基督的苦难、死亡与复活。

祂向我们保证祂必定宽恕我们的过犯，并且不再记忆我们的罪恶。教宗坦言：「我有时候喜欢对天主开玩笑说：『祢的记忆力不太好啊！』这是天主的弱点；天主宽恕了，就把一切遗忘。」「天主遗忘，是因为祂宽恕。