今天许多人之所以感到不幸福，就是因为其心灵的眼目是瞎的，看不到自己生活的目标，不明白自己到底需要什么。玛尔大的忙碌同样让她灵性的眼目关闭。经文记载她向主抱怨：主！我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？

第四，主耶稣爱人爱到底。深深体会到主耶稣的心意，了悟祂精神的若望宗徒惊叹道：“祂既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若13:1）。主耶稣爱自己的门徒、爱圣善的人、也爱罪人、爱迫害自己的人。

我到底该怎样面对我的新工作。通过那次分享，我意识到虽然我还得面对那么多的单子，但是我会先说“主啊！救救我吧！”接着说，“我是地上的盐，世上的光”。

自己的打算、计划、理想，自以为美好周全，但是到底乃是虚空无用。这里我们看到，理想之所以难以把握，在于理想和现实之间的距离，距离让人在体验世界的变化无常中，面对虚无所产生恐惧后的患得患失。

说：到底嫁不嫁人？放明白点，无产阶级专政的铁拳是不留情的。冯修女的眼里浸满了汗，蜇得很疼，她干脆闭上眼，心里默祷：耶稣，给我力量，让我度过难关。耶稣，你是我唯一的依靠，求你不要让我的信仰动摇。

我们常讲要广传福音，到底怎么样才能使人愿意听我们讲呢？我觉得不同于外教人的好行为，由心而发的爱的善举，会让福传产生潜移默化的力量。最近发生的一件事让我深切感受到福传需要我们切实的行动。

作为十字架的新娘，本笃德肋撒修女不仅写下关于‘十字架学问’的深刻篇章，她也在十字架的学校里一直走到底。许多当代人愿意让十字架沉默，但没有比被迫沉默的十字架更具有说服力的东西了！

陈神父还特别提到了，单枢机临终前曾嘱咐丧礼从简，只要一根蜡烛、一本圣经及一副穷人用的棺材，他要一辈子穷到底，连离开也不能奢华。，并以此提醒大家，以神贫精神来面对人生，实践基督的爱的教导。

若望宗徒到底在那里生活了多少年，今天我们无从得知，但学者们都公认圣若望在那里写了第四部福音，即《若望福音》。同时，在那里也完成了《默示录》一书，最后在那里去世，因为今天他的坟墓就在厄弗所。

当教宗在可以看清整个约旦山谷的尼泊山上时，他就问，到底哪里才是耶稣受洗的具体地方，但他没有对最近新的考古发现的解释做任何的评论。