来自马德里南部郊区的西班牙足球甲级联赛中下游球队赫塔菲，因为季票销售电视广告中使用基督教经典《圣经》作为宣传手段，遭到当地天主教会的批评。　　在赫塔菲的广告中，十

保罗开始给外邦人传福音时，犹太人坚持要作基督徒先要作犹太人，也要守割礼。但是耶路撒冷会议决定，外邦信徒可以不守割礼。尊重了外邦人的礼仪和习惯。

《从法律观点看中国婚姻》、《盐之公卖研究》、《行政杂记》、《中国重大地震目录》第一卷、第二卷等，分别以《汉学丛书》第14号、第15号、第21号、第28号、第28-2号出版，发行于欧洲各国，为汉学西传贡献颇多

如果基督徒被世俗所同化，被那些日益腐化、腐败与堕落的生活所淹没，那么基督徒作为盐和光的社会作用，从何处体现出来呢？

这次的合唱很成功，每个人在歌唱开始前都在心中默默祈祷，在歌唱结束后都很感谢天主，这是天主在我们每个人身上所做的工作，此时此刻好像我们就是盐，使每个人的生活有了味道；好像我们就是光，在照耀着每个人；然而还没有完全照耀

这意味着：叙利亚信徒们从受召唤成为盐和酵母那一刻起，应该关心社会现实、自己的国家与同胞，并为复活他们的社会作出贡献。宗主教说：我们属于一个小羊群，但小羊群也是大羊群的一部分。

比如对教会，借着洗礼我们获得新生，成为基督徒，也分享了他的司祭、君王、先知三重职务，可是我们是否真正听从主命做了地上的盐、世上的光、山中的城了呢？

我们是盐、我们是光、我们是酵母，为滋养万物，照耀在人前，主将我们洒遍大地。我们当以感恩之心，服侍于人，播种仁爱和宽恕，迎接希望与光明。

这比砖瓦建成的圣堂贵重多了，而且圣堂只能固定在一个地方，而我们每一位教友的圣殿可以在各处各岗位上发挥光和盐的作用。

“一人”是指各堂口在今年圣诞节前必须发展一个外教人入教，多多益善；“一会”是指迅速在各堂口组织中青年妇女成立“亚纳会”，亚纳会成员在家中要做贤妻良母，在教会里要爱教如家，在社会上要做“光”做“盐”；“一团