西周以后，祖先崇拜既是为了得到祖先福佑，也是为了敬宗睦族、张扬孝德，具有了宗法性和道德性。祖先崇拜超出了宗教范围而具有宗法和孝德意义，标志着祖先崇拜世俗化，这改变了原始祖先崇拜的单纯宗教性质。

拒绝把他国人民卷入冲突或战争，那样不但破坏物质、文化和社会遗产，长远来看，也破坏他们的伦理和精神的完整性；其次请求能免除较贫穷国家的国际债务，或是以可以长久的方式来处理；第三则是采取合作的政策，不向某种意识型态的专制低头

电车上只有几个零散的乘客，他们都低头看着自己的手机屏幕。根据以往的经验，火车将每隔七八分钟到达一个车站，这次过了20多分钟也没有车站的提醒而是一直往前，顿时一股莫名的恐惧涌入石莲心头。

其实对于动物是否有灵性的问题，圣经的回答不仅是肯定的，而且还顺便指出了人的傲视群兽的轻浮：“请你询问走兽，他们也会开导你；询问天上的飞鸟他们也会告诉你；地上的爬虫也会教训你，海中的鱼族也会给你说明。

他们指出国家已到了生死存亡的关头，已不允许爱国青年徘徊不前，青年僧人必须暂时告别清修生涯而去从军，认为以沸腾的热血清洗国族的耻辱，于情理上实属应分，并与佛戒不相违背（注：繁辉等：《我们是一支降魔生力军》

因为骆驼的头高高在上，而毛驴却是低头顺服的，所以神长教友们如果都谦卑下来，教会就发展快了。

作为福建省天主教学术文化交流中心，山庄将外国神哲学思想与我国民族传统文化结合起来，玫瑰山庄给巧妙地把宗教朝圣，文化交流、旅游景点融为一体，其知名度日益增高，影响力日益扩大。

推开北京昌平区一个常见的蚁族公寓的一扇门，韩宇在这个弥漫着奶味的小屋里见到了张杰，一个扎着马尾的清秀女孩。可能很少有客人来访的缘故，见到她们张杰显得格外开心。

圣言也包含着一个许诺：你的后裔将会众多，你将成为一个大名族的父亲（参创13,16；15,5；22,17）。的确如此，信德是对圣言的答复，亚巴郎的信德永远是一个回忆性的行为。

[9]一些青年爱国僧人更为激昂，他们坚定地认为，以沸腾的热血清洗国族的耻辱，于情理上实属应分，并与佛戒不相违背[10]。