教宗说：关于这一点，我们认为所有那些不视自己属于任何宗教传统，但仍然觉得自己在寻求真善美和天主的人都和我们一样，他们在捍卫人性尊严、建设各民族和平共处，以及守护受造界的努力上都是我们的珍贵盟友。

本笃十六世教宗于是指出：“关心人的真正需要，尊重每个人的人性尊严，真实地寻求公益，这是计划一个国家的发展时，不能忽略的指导原则。不幸的是这点并没有常常受到注意”。

教宗在说明教会对堕胎和离婚行为的判断时说：“对离婚和人工堕胎，教会的伦理判断众人皆知，那就是严重的罪过，伤害人性尊严，在人际和社会关系上造成严重的不正义，得罪婚姻盟约的保证者和生命的创造者天主。

而这项任务是托付给在俗教友来贯彻的，因为他们受到推动，渴望把与基督相会的恩典和对人性尊严的肯定传递给他人。”

信德网据亚洲新闻网讯“安乐死是解决痛苦悲剧的一个错误办法，一个与人性尊严不相称的解决方法。

但是对一个有人性尊严感的人来说，他知道这些键康处在严重状况下的兄弟姐妹们应该受到尊重，受到支持。在必要时，使用安宁疗护也是理所当然的。这种疗护虽然不能使病患康复，却能减轻由疾病所衍生的痛苦。

教宗称，传播工作必须秉持人性尊严，并鼓励「以批判思维和能力去分析和辨别」，在信息充斥的环境中寻找真正所需。

然而，尽管困难重重，联合国维持与巩固和平的经验，整体来看是积极正面的，因为这具体地表现出自然法中在本质上与人性尊严紧密相连的两大原则：一个是要竭尽所能避免战争；另一个是道德法律永久有效，即便在武装冲突中也不例外

对此，教宗坚决指出：在进行感恩和谢恩的教育上我们绝不让步：人性尊严和社会正义，二者都是从这里起步。若家庭生活忽视这风范，则社会生活也必失去它。

这样的恐怖事件冒犯天主及人性尊严。