在第14场全体会议中，主教们还勉励青年积极参与公民和政治生活，重视家庭教育，在不偏离基督语言的情况下寻求明确的答案。

教宗方济各再次提到这种不可取的基督徒态度，并且不给借口留任何空间。教宗首先从福音事迹谈起。在路加福音中，耶稣先问门徒众人说他是谁，然后问门徒他们自己认为他是谁，最后圣伯多禄说出耶稣是天主的受傅者。

在主日的神修分享中，我们浅谈了关于祈祷的话题，大家各抒己见，简述了各自生活当中如何祈祷的实际经验，例如：出门的时候、起床或睡觉的时候、感恩与祈求的时候、歌唱的时候、施予的时候等等。

让人忧愁的变化看来是不可避免的，而我们不知晓的新世界秩序似乎在形成的过程之中。然而，因着基督复活的缘故，死亡成为了人类通往荣耀永生的门径。

他们以慈悲和宽恕的天主之名，施予降福和赦罪，以话语安慰并擦乾人的眼泪，以亲身的临在有力地见证了天主仁爱无边，慈悲为怀。教宗赞许他们是基督的羊群的牧人，效法基督，为托付给自己的子民耗尽精力，奉献牺牲。

这次教宗重新把世界和平的关键放在宗教自由上，因为世界不同地区继续存在着对宗教信仰生活施予或大或小、或明或暗的限制，加以歧视，甚至迫害少数宗教信徒。

身为犹太人的莱维改信天主教后，按照他的遗嘱，罗马的这栋寓所于1949年归为教宗庇护十二世所有，以感谢在纳粹占领罗马时期，教会对受迫害的犹太人施予援手。

教宗表明，被宽恕的人会施予他人宽恕，重获新生的人会帮助他人重生，得到医治的人会去医治他人。对未来常怀信心和希望教宗最后鼓励在场每一个人重拾对未来的信心，「始终眺望远处，始终展望未来，常怀希望」。

蓝切洛蒂神父坚定地表示，任何穷人不会被抛弃。在信的结尾处，蓝切洛蒂神父请求教宗的降福，同时也很渴望亲自领受教宗的降福，但神父深知就目前的身体状况不可能进行回罗马的旅行。

教宗向在场做父母的人和代父代母们强调，在一个经常将度信仰生活的人视为落伍和过时的社会中，公开表达信仰并且不妥协是不易做到的事。