是老庄的“玄之又玄，重妙之门”的“玄”吗？不是。它是汤若望传授的包括天文、历法、机械以及天主教信仰在内的、为顺治皇帝深深服膺的一套学说。顺治皇帝笃信天主，生命的最后一两年改信佛教，故有五台山出家之谜。

枢机说：“我们怀着无比的喜乐跨过圣殿的门槛，因为我们象征性地跨越了希望之门。”枢机阐述圣年的两个关键词：喜乐与希望。“喜乐是因为救世主诞生了，希望是因为基督是我们的希望。”

我母亲只好按着巫婆的提示，供上天老爷，供上灶王爷，可是就在母亲向灶爷烧香时，弟弟和妹妹的惊吓症同时都犯了。

在这个背景下，我们也渴望着能有来自上天的帮助和救护。在灾难面前，有信仰的人在祈祷，无信仰的人也在祈祷，我们都意识到人自己的有限，也期望来自天主（神）的救助。

（五）求免税赋太仓县有个人叫黄建安，他看见苏州、松江两地的百姓为赋税繁多而痛苦不堪，天天忧思难寝，每天早晨起来拜神，向上天祷告，请求豁免这两个地方的赋税。

我无数次得到上天的指引，这一次更是如此，为了国家和个人的尊严，我避免了被卷入当时政府摇摆不定的的漩涡当中。1921年陆徵祥到瑞士任大使，在瑞士有个小别墅，宜于培德病重疗养。

如果你热切而持久地渴望着上天，天主会下降引你上升。常是他来找你：你疲乏了，坐下休息，他来找你……如果不是他先关照你，或召唤你，你不能去找他，你也无法向他迈前一步。

但更不可思议的是：信主后力克认定残疾是上天的礼物，其中必有天主美好的旨意。力克深觉生命里最大的障碍并非来自自身的缺陷，乃是内心的恐惧！

我们应当尊重个体生命，关爱个体生命，即使这些生命以世俗的眼光看来毫无价值，他们却和我们一样都是天主宝贵的儿女，是被上天创造及祝福的，他们实实在在是受苦中的基督的形象。

（《中国青年报》４月２３日文）我不赞成人们所说的“非典乃上天的惩罚”的说法。但为什么会爆发这样的瘟疫并能快速蔓延？