它和耶稣圣诞、耶稣复活、圣母升天并称为教会的“四大瞻礼”。大家知道，五旬节是犹太人庆祝收获的节日，他们也以此节日来纪念天主在西乃山和他们订立的盟约。

我们是信徒，因为天主的爱本身“已倾注在我们心中了”（罗五5），这圣神现在真的是我们“嗣业的保证”（弗一14），持续不断地激励我们去以耶稣完美及丰富的人性追寻永恒的美善事物。

严重一点的话，是寄生在我们社会上的一株毒瘤，如果我们染上了这种恶习，不注意控制自己，那么我们就会像那些吸毒者上了瘾一样，难以戒掉赌瘾。因此，政府三番五次下令禁止赌博，但人们都把它当成耳边风。

卢德由于追求婆母的信仰，以她的天主为自己的天主，诚心依赖，成为善人的模范,并成为耶稣的祖先之一（玛1:5）。卢德的故事意义深远：天主的救恩不只给以色列人，也包括外邦人。

在我们的生活中，我们每个人肩上都担负着一种职责，都背着沉重的包袱，不同的年龄阶段有着不同的背包，像我们这些在校学生，学业、证书、像年龄稍长的年轻人，工作、事业、房子、车子、家庭等，各个阶段都担负着各自的背包

其次，那座美丽的圣母怀抱圣婴态像从圣诞夜起到主显节安放在祭台旁边，而不像过去只在天主之母节当天供放圣殿中，这是为强调圣诞节期也是更加恭敬圣母的时期，这样可以帮助信友们更容易了解天主子降生成人的奥秘。

第二天，我早早地起来，一推开窗户，眼前的一切让我呆若木鸡：白雪皑皑的村庄和大地，像一幅莫大的电影荧幕扑入我的眼帘；洁白的雪花满天飞舞，呼呼的寒风像狮子一样嚎叫，让人有些惧怕。

主说：“我是你所迫害的耶稣。但是，你起来进城去，必有人告诉你当作什么。”扫禄从地上起来，争开眼睛什么也看不见，有人牵着他的手，领他进了大马士革，三天时间，眼看不见，也不吃不喝。

天主没有让我们的救恩从天直接降落，像某某人出于利他主义和虔诚从自己的富裕中去赒济别人似的。基督的爱是不同的！

今天福音中耶稣一方面提到祂是善牧，带领和喂养祂的羊，同时也两次提到祂是羊栈的门，让自己的羊得到保护和安息。祂希望祂的门徒和弟子们也像祂一样去牧养天主的子民。