、王玉同神父、李玉训神父、吴世豪神父、宗学水神父、时云华神父、田斌神父、刘振学神父、孟凡秋神父、李明训神父、姜秀光神父和本笃会在土峪天主堂的李增庆神父共祭，五位修女和400多位教友一同见证了这一美好而神圣时刻

声明还指出，每个人的生命都具有神圣性，人人享有平等且不可侵犯的尊严，这是一项社会基本原则。因此，署名者呼吁共同促进生命，保护弱势群体。

「天主的生命倘若经由我们流露出来，人就能结出永存的果实，就能以永垂不朽的爱包覆自己的工作，因为他将回到天父身边；也就是说，人所能显示的是他在基督内的神圣人性。」

我认为这拥抱真是神圣，这类的会晤是教会大公合一之路的里程碑。圣神敞开了未知的远景，促使我们走出人的局限。」这位总主教不讳言地谈论乌克兰因这次会晤而萌生的困惑和痛苦。

藉着圣油你们将安慰病人；藉着举行神圣礼仪和每日不同时辰的颂祷，你们将成为天主子民和全人类的声音。在祝圣礼仪中，教宗逐一点到11位新司铎的名字，他们也毫不迟疑地答道：我在这里！

现在到了保禄动身前往耶路撒冷的时刻，因为神圣指引他前去那里；保禄承认圣神在他生命中拥有绝对的主权，始终催促他去宣讲福音，面对困难和劳苦。保禄的心境令教宗想到各个时代传教士心中燃烧的热火。

若望保禄二世早已颁布，本笃十六世後来予以修订的《保护圣事的神圣性》（SacramentorumSanctitatisTutela）手谕也已作出相关规定。

一位来自渭南的游客，走上祭台，双手合十，请朋友拍照，他不是基督徒，也没有去过教堂，但是在影视作品中常见到有教堂的场景，觉得很神圣，今天能走进教堂，他感到非常荣幸、非常高兴。

当今时代也需要有爱基督超越一切的男女（参閲：《圣本笃会规》四21、七二11）；他们以天主圣言为日用粮，以相称的态度举行神圣礼仪，在与受造界的和谐中快乐及勤奋地工作。

所以，神圣的祭献要求祝圣行动的一致性。故此，依据一致性原则，建议所有共祭神父的手势是手心向下。