到2006年底，香港有教友约25万，堂区50余个，大小圣堂近百，神父300多人，一位枢机，一位主教，修女500多人。香港天主教会办有幼稚园40余所，中小学260余所，大专院校2所。

她到全国各地讲课培训福传员，从北国到南疆，从东南沿海到西北戈壁，50多个教区数百个堂区留下了她风尘仆仆的身影，东北和河北更是她多次涉及的地方。经过她和当地神长教友的努力，激活了数不清的会口和堂区。

那天下午给教友们分享了一个主题后，一位50多岁的阿姨到我面前说：修士，我能和你说会儿话吗？好啊，我很乐意。欠人钱不还罪能赦么？欠人钱不还，能升天堂么？我知道她是另有所指。

50周年以及联合纪念宗教改革500周年的闭幕日上，双方签署联合声明世界信义会联盟和圣座促进基督徒合一委员会10月31日签署一份联合声明，强调摒除成见、增进彼此的了解、认同神学上的决定性协议是两个教会过去50

在利玛窦看来，像瞿太素这样有地位、有影响力的士大夫，有如下的作用：第一是为传教士在中国的活动，寻得官方的支持，因而可以减少其活动的阻碍；第二是士大夫在道德生活、宗教生活中的示范作用极大，争取一名士大夫信教

穷人在这里意指着耶稣身边那些谦虚信从他的人，也就是真福八端第一端所说的那些人”。教宗强调：“一个人尽可以在物质上贫穷，但是他的心却贪婪财富和由财富而来的权势。

一位第4世纪的希腊讲道家谈到这种喜乐说：“大家要进入我们主的喜乐中……无论穷富都要歌舞……因为宽恕从坟墓中产生，无人再畏惧死亡。

教宗本笃十六世元月二十九日星期天中午，在带领聚集在圣伯多禄广场的各国朝圣信友颂念三钟经的时刻，再次向他们谈到他于元月二十五日颁布的他的第一道通谕《天主是爱》通谕。

《天主教教理》第539号。耶稣禁食抗诱的事件，深深地影响了教会斋戒的践行。斋戒是克己的形式。在传统上，我们是以饮食上的节制或是以不吃肉食来表达。

2002年第36届大众传播节文告中就指出：要特别关注风靡全球的互联网。前教宗若望保禄二世曾指出：“互联网乃宣讲福音的场所。”