一个伯多禄座椅上的人”作者是意大利新闻从业者托尔内利。几天前，圣座国务卿贝尔内托枢机在新书介绍会中发表言论时，说教宗庇护十二世为恶毒传说的受害者，这样的传说应予以揭穿。

伯多禄哭了，也许这是为了重申他对自己老师全然的爱，羞愧是因为他想起自己三次背叛老师。　　先前耶稣对伯多禄提出的这个问题：‘你们说，你说我是谁？

教宗说：若我们在这背景下谈男女互补，就不该将这概念与过于简化的观点相混淆，把男女两性的所有角色和关系锁定在唯一和不变的模式内。互补有多种形式，因为每个男人和女人都能为婚姻和教育子女作出贡献。

在耶稣内，我们已获全胜，但我们必须在日常生活中保卫这份胜利。教会在四旬期伊始提醒我们这项奥迹，让我们认清四旬期的愿景和意义。四旬期是搏斗的时期，是一段在精神上对抗邪灵的搏斗时期。」　　

这是一个喜乐的时期，这是一个恩宠的时期，因为为候洗者，他们已经愿意皈依基督，愿意依从基督的教导去生活，上主的恩宠已临在他们身上，他们只是等候复活节在教会内公开表明意愿和承诺，接受基督的印证。

信德网讯为完善堂区管理机制，实践共融与服从的精神，积极推行长上与属下在主内真诚的合作，藉彼此的服务而推进福音的传播，齐心协力建设基督神国的共融思想，邢台教区于2012年1月1—7日，在教区牧灵中心举办堂区会长学习班

在教会内，人们总是期待圣人样式的人物，也喜欢把希望寄托在人身上。人当然不可能完美，于是便失望了。我曾在我的几个代子领洗时告诉他们：进入教会不要以为进入了天堂，教会不是天堂，神父不是耶稣，教友不是圣人。

在有巴贝耳塔的地方，人妄想不需要天主，人越来越没有爱的能力，越来越没有人的样子。　　教宗在弥撒讲道中对什么是五旬节和什么是巴贝耳塔作了清楚的描述。他先对当天瞻礼弥撒的读经内容进行了反思。

他进一步解释说，我们领受洗礼便沉浸在天主圣三内，进入天主的名号中，天主的名字成为我们的名字，我们就是祂的见证人。可以说，领受洗礼的人在独一无二的新生命中与天主结合。

主内亲爱的弟兄姊妹：恭祝大家复活节快乐！很高兴告诉大家，今年3月30日逾越节守夜礼仪中，本教区将有三千五百六十位成人领受基督徒入门圣事（洗礼、坚振和圣体），加入教会大家庭；这真是教区最值得感恩的喜事。