我想，福传是多样化的，当我在家趴在地上和儿子练习台词时，为的就是希望在晚会上能够用最真实的表演，触动人们的心灵。

在希望中，我们懂得上主愿意以祂的慈悲一劳永逸地治癒我们受伤和挫损的心灵，以及人类在凶暴中毁损的一切；上主以这种方式重新创造新世界和新人类，使二者在祂的爱内终归於好。

感觉修院里的人跟外面的世界格格不入，不通俗但很易懂；感觉这里的弟兄不好相处，但是你一旦了解他们，会发现他们很可爱、很淳朴，没有外面的尔虞我诈，单有一颗纯真的心灵，等着人去了解，我已经深深地被他们所吸引。

耶稣在山园祈祷时说：我的心灵忧闷得要死（玛26：38），不仅仅是因为他将承受屈辱苦难，更是因为他联想到将有很多的人使他的圣血白流，依然沉醉于罪恶之中而不思悔改。

朝拜圣堂、参与圣祭更是我们灵性生活的一大助力，放下了一切繁琐与挂虑，给予了我们一个补赎、悔改、预备心灵的机会。感谢天主在此次旅程中赐予我们无比的喜悦与平安，也恳切祈求天主降福北京教区。

八天紧张的培训，每天精彩不断，短暂而愉快，祝福不断，紧张而有序，无论是圣堂还是课堂、餐厅或宿舍，处处散放着基督内圣爱家园的芬芳，特别是每天的课前手语赞美和晚间的灵修活动，都给每一位参与者一次次的信仰的提升和心灵上的圣洁

同一道理，若不是天主开启我们的心灵，指引我们默观玛利亚，我们无法真正找到她，无法真正明白天主之母玛利亚的奥秘。

其实，现代的老人们最缺少的是陪伴与心灵的慰藉，对来自教会大家庭的关怀与祝福尤感温暖，与老人和他们的家人同心合意的祈祷，更是他们最大的力量与安慰。

为人父母，不以自己的经验束缚和捆绑孩子的心灵，给孩子一片乐土，她自会按照生命原本的模样成为自己。

为此，1967年礼仪圣部在《论圣礼中的音乐》一文中特别强调：由于众口一心，更显出众人心同意合，因着圣乐的辉煌，心灵更易提升向上，而一切礼仪的举行，更能附和在天上耶路撒冷所完成的预像。